第228章 教派的区别

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“粮食呢？卖了多少银子？”</p>

“三万石粮食，卖了八万两白银。”</p>

格特曼的嘴角止不住的上翘。</p>

‘好家伙，这格特曼不愧是从欧洲来的，差不多卖了近两倍的价格。’（大明三万石粮食，最多不会超过五万两白银）</p>

冯保惊讶的看着格特曼，他没想到，格特曼还真有做奸商的潜质。</p>

只不过，冯保听到不能白拿对方的银子时，也是一阵无奈，白送的银子，谁不喜欢，但他们可不能直接白嫖这些银子，一旦他们白嫖了这些天主教徒的银子，今后他们还怎么向这些天主教徒贩卖武器。</p>

万一今后这些天主教徒手中没有银子，又或者抢不到银子了，那他们还怎么继续交易，难道今后的武器和粮食全都白送啊。</p>

杨三生的计划可是需要这些起义军持续给德川幕府造成麻烦，一旦今后对方没有银子购买粮食和武器了，难道真要他们倒贴啊。</p>

杨三生要是知道他们这样白嫖银子，怕是会气的暴跳如雷。</p>

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很快，岛原城的起义军就推着满载白银的小车抵达岸边。</p>

冯保等人也派人从船上把武器和粮食运过来。</p>

只不过，搬运的过程，冯保依然没有让两艘扬字级战舰靠岸，搬运也全靠两艘战舰上的小船运输。</p>

冯保这样做，只是为了让更多的倭人看到这幅景象。</p>

虽然岛原城暂时还未被德川幕府的大军包围，但距离德川幕府大军抵达岛原城的日子也不远了。</p>

而且海面上那些来来往往的倭国船只，必然能把岛原城这边的情况看个大概。</p>

冯保的目的就是为了让德川家光知晓，今天给岛原城运送物资的人，是济州岛的李珲。</p>

搬运的过程并不快，但却有序，直到日暮降临时，粮食和武器才运送完毕。</p>

拿到火绳枪的起义军们，脸上瞬间露出了兴奋的笑容，就如同见到美丽的姑娘一样，怎么都舍不得挪开双眼。</p>

这些起义军中的士兵，不少人都曾被幕府的士兵折磨过。</p>

当初幕府为了让天主教徒放弃信仰，把那些不愿弃教者活活烧死，并叫其他教徒现场观看。</p>

这些被烧死的天主教徒，有这些起义军中的兄弟、妻儿和朋友。</p>

如今，他们拿到了铁炮，必然会向幕府疯狂的报复，杀死敌人的同时，保住他的信仰。</p>

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历史上，英国与荷兰也是引发岛原之乱的罪魁祸首之一，因为英国与荷兰信仰的是基督新教，而葡萄牙和西班牙信仰的则是天主教。</p>

日本历史上的第一位外籍武士，就是一名英国人，名叫三浦按针（威廉·亚当斯）（1564-1620），同时，此人也是德川家康的外交顾问，领有一块250石的领地。</p>

而天草四郎这些起义的天主教徒，被荷兰人这些个基督新教徒在德川幕府耳边吹吹耳旁风，自然就会被德川幕府视为祸乱根源。</p>

德川幕府在成功剿灭这些天主教徒的叛乱后，也于1639年禁止葡萄牙人来日本贸易。</p>

荷兰人的计划也很成功，至此后，能前往日本贸易的只剩下荷兰、中国和朝鲜。</p>

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夜晚，冯保站在甲板上，仰望着头顶的星空时，突然想到了一个问题，急忙叫人把格特曼找来。</p>

很快，格特曼从船舱中走出来，来到冯保身旁。</p>

“老冯，这么晚，你叫我什么事啊？”</p>

格特曼揉了揉眼睛，一脸疲倦的问道。</p>

“刚刚我突然想到你今天晌午说的话。”</p>

“什么话？”</p>

“你说，那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援？”</p>

“不错，那天草四郎确实说过这话。”</p>

“可我记得你之前说过，天主教和基督教并不是一个教派，我说的对吧。”</p>

听到冯保的疑问，格特曼整理了一下衣衫，一本正经的解释道。</p>

“首先，基督教是一个总称，其下分为，天主教、东正教和基督新教。</p>