第204章 圣天使樱周易知识（3）

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【小畜】</p>

你难道对于人生没有疑问嘛？例如说，你曾经错过的女孩儿，你或许原本不需要付出任何代价，就可以和她结婚，现在却要付出更大的代价。尽管，这样的代价是有孚信的。不过，如果成了的话，就成了风天小畜，而不是天泽履了。</p>

初九，复自道，意思是不与所谓的巽女打交道。为什么呢？因为乾和巽没有办法相合。那种听话的女孩儿，巽又是癸的意思。是艮土内最听话的女孩儿。这样的女孩儿，会认为你是伟大的人嘛？如果她不认为你是伟大的人，又给予了你。那么，是不是限制你的伟大和追逐和信仰呢？结果就是你的信仰逐渐消失，而对方就算不透露出对你的不满意，也没有任何值得你享用的地方。还不如兑金，至少，人家是愿意传递你的光明，感恩你的圣明，能够让你真切的可以合的到的。所以说，回复到自己的道路上，是吉祥的。</p>

九二，牵复，吉。就是内心发现对方完全不符合自己的内心了，就去邀请对方按照自己的步骤去生活。毕竟乾气高和出艮的人，本身就有权力要求这样做。看对方是否跟从。如果不跟从的话，那就说明这样做也是不可以的。就赶紧撤吧。</p>

九三，舆脱辐。意思就是对方不干了，夫妻反目成仇。最终不能修成正果。运行不下去了的意思。信仰不够兼容。所以说艮是个很坏的东西，沾艮的事物不能作为第一解。</p>

六四，有孚信的话，虽然很受伤，但是也应该离开这种局面。因为对方不合适和你在一起。小畜和大畜虽然完全不是一个意思，但是方式方法都是一样的。就是把你圈起来而已。把你放在规则里面，不让你发挥自我。想让你少受点罪。可是，和巽和艮在一起，才是最受罪的。巽和艮却压抑了自身，其实远离就是了。这里的巽是合艮的，走坤道，就要从心灵身处去走坤道，而不要去制造坤道。要去感知而不是营造，我们的目的是真实的活在幸福中，而不是活在虚假之中。</p>

九五，有孚信，并且将孚信传递给周围的人。巽变化后就是艮，告诉所有人，其实所谓的巽，只是艮而已。巽通“癸”。合丑土，丑土即艮土。也可以认为，在现实中，能够自认为轻盈的人，实际上忽略了自己实际上并不处在可以轻盈的位置上。现实中可没有什么乐趣可以享用。如果有的话，那就是信仰的乐趣。</p>

上九，上九是一种假设，假如你已经与这样的女子云雨了呢？不是好事情嘛？尚德归，想凭借德行拥有对方，毕竟这也属于事实。但是对女方来说是凶险的，就像是镜花水月一样，君子终究得不到自己想要的。君子有所怀疑的是，为什么得不到自己想要的。爻辞告诉说，因为那是“水中月，镜中花。”所想要的事物，从一开始就是不存在的。只是认为你天真，所要满足你的愿望而已。却不知道，自己原本无法满足你的任何愿望。这里，什么也没有？有的只是，对你的骗。还有，你必须和我这样低阶，没有能量的人生活在一起。仅此而已。这就是《小畜》卦的悲剧人生。看着，都凄惨。</p>

【履】</p>

履就是要比《小畜》好很多了。既然巽不能要。那么只能要兑。因为癸、艮既然完全不能使用，也就只能用乾了。虽然前方有很多波折，有《需》。但是，在度过波折的过程中，就会利用孚信。这就让孚信永远与一生相连。</p>

履卦中的兑，其实也没有很可爱。踩到的是老虎的尾巴，但是老虎并不吃人。这是因为已经驯服了老虎的原因。兑金当作宠物养的话，也还是可以的。= =看着没有前面《小畜》那么悲剧啊。天帝履帝位而不内疚，是因为本身就是光明的，本就是坤元一脉。是坤元的特殊表达形式，参考阴阳鱼。</p>

初九，素履，就是第一次履一下，一面之缘。但是后面就遗忘了，或者说丢失了。这样是不是很遗憾啊？没有咎害的。本身就是你的愿望，传递给对方了而已。是传递的你的爱而已。这对于对方来说，就算做孚信。早晚会有归。</p>