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第二天一大早,院里“乒铃乓啷”的动静吵醒了还在熟睡的赵唯一。</p>

她睁开眼一看,天才蒙蒙亮。</p>

外面是马玲玲他们兴奋嬉闹的声音,赵唯一无奈只能起床。</p>

按理说今天是要穿花色的衣服,但原主没有,所以她还是穿了之前黑色的棉袄。</p>

打开门一看,院里站着的人都穿着花花的衣服,美中不足的是上面有黑色的补丁。</p>

赵唯一清楚的看到原本不爽的赵天羽在看到她的一瞬间,从河豚变成了天鹅,有了优越感。</p>

这很难评。</p>

赵天羽和她一个这个家最底层的人有什么好比的,赢了有什么可骄傲的。</p>

今天本来要吃汤圆的,但这里没有这东西,早饭就用饺子代替了。</p>

吃饭的时候马玲玲似乎还在为昨天的事生气,坐在了赵小梅身边。</p>

吴大花他们今天也格外激动。</p>

吃饭的时候就说个不停,一直在回忆去年热闹有趣的十五。</p>

“记不记得去年王家婶子……”</p>

“当然记得,我当时好一顿笑话……”</p>

好不容易才在欢声笑语中结束早饭。</p>

赵唯一用意念在空间找出手表一看,才九点不到,而扭秧歌的活动下午两点开始。</p>

她本来以为要先回房待着等,没想到早饭后,大家便开始为扭秧歌做准备。</p>

钱芳她们带着小孩子,在院子里排列成队,手舞足蹈地先排练起来。</p>

“来来来,我给你们再教教,免得下午去了忘记该怎么跳,就不好玩了。”</p>

赵唯一在一旁静静地看着她们迈步扭胯,心中对下午的活动充满了新奇和期待。</p>

她知道秧歌是民间舞蹈艺术。</p>

清人杨宾于康熙三十年(1691年)根据他在宁古塔的见闻写的《柳边纪略》对当地人民的秧歌活动有过记载。</p>

“上元夜,好事者辑扮秧歌。”</p>

又说,“秧歌者,以童子扮三四妇女,又三四人扮参军,各持尺许两圆木,夏击相对舞,而扮一持缴橙卖膏药者为前导,傍以锣鼓和之,舞毕乃歌,歌毕乃舞,达旦乃已。”</p>

它热烈、火爆、逗趣、谈谐形成了一整套完整的表演形式,蕴含着关东人民的审美心态和艺术情趣。</p>

每年的农历正月十五前后,就是秧歌大显身手之时,各路秧歌队走乡串户,拜年贺喜。</p>

秧歌队伍相逢时,鼓乐起鸣以礼相拜,接着就是各显高低的竞技性表演。</p>

观者高声呐喊拍手为之叫好,表演者自娱其中,忘我投入,情趣万千。</p>

在现代她虽然没生活在这片区域,没有真正的感受过上千人扭秧歌给人带来的震撼,但视频还是看过不少的。</p>

现在有幸能参与其中,自然激动不已。</p>

赵唯一也跟在她们后面学起了动作。</p>

她可不想下午别人步伐轻盈,舞姿优美,而她只能像傻子一样呆呆站着。</p>

时间不知不觉就过去了,为了有力气蹦蹦跳跳,中午全家吃了大碴子粥和包子。</p>

出发前赵大丫她们都重新梳了头发,赵小梅更是给马玲玲绑了个红头绳。</p>

配着冲天辫,和她圆圆的脸,要客观的讲,赵唯一也不得不承认她真的挺可爱的。</p>

一切准备妥当,村里也热闹起来了。</p>

赵家除了不能动弹的赵天江,其余人一人拿着一个小板凳,装了把瓜子就出门了。</p>

他们去的还算早,位置不算后,找地方放下自己的凳子,就原地坐着等。</p>

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