三月养闲花提示您:看后求收藏(第49章 辩论,大清最强太子,打造巅峰帝国,三月养闲花,废文网),接着再看更方便。

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“也不会,正所谓我不下地狱谁下地狱。”</p>

“若是以在场所有人的性命相逼呢?”</p>

九阿哥胤禟突然问出来了这句话,真不愧自己毒蛇之名。</p>

沙弥听到九阿哥胤禟的话,一时之间竟然语塞,思索了半天才回到:“许是会...但我...”</p>

“但你只是被逼口头答应,而非心中答应。”八阿哥胤禩点了点头说道。</p>

“是,待他们无性命之忧,我便自我了断,实在不能违背了内心。”</p>

“可若你心口不一,算不算打了诳语破了佛戒?破了戒便当不得沙弥,实在是没有退路啊。”</p>

九阿哥胤禟又是一问,直接将沙弥问了一个哑口无言。</p>

只见惠景看着几人争辩,不仅不怒,反而微笑着,见小沙弥被辩得无话可说,对八阿哥胤禩等人给与了一个赞赏的表情,这才对众人解释道:“由于宾头卢的手段激烈又带强迫性,扰乱和惊吓了整城的百姓,一些长老比丘就向佛报告,指控宾头卢的不是,佛在集合比丘们当面询问宾头卢后,对他做了种种责备,并且当场告诉所有的比丘,从此不允许展现神通,如果现神通就犯戒。但是一时之间,比丘们似乎很难严格遵守,还是有人会现神通。因此每当有某一比丘现神通,往往会被其他比丘向佛检举,佛便依他的动机来判定他是否犯戒。”</p>

九阿哥胤禟却似乎对惠景的说法也不太赞同,直接反驳道:“就大师所说,对错的标准只在乎恶念还是善念吗?那好心办坏事,到底是对,还是错?”</p>

惠景回答道:“好心是慈悲,事办坏了可能是智慧不足,没有智慧的慈悲,或没有底线的慈悲,可能会带来伤害。如能多闻思修,则可悲智双运。”</p>

九阿哥胤禟冷笑一声,又接着问道:“可善、恶如何区分?一个人为了救几十人杀了几百人,另一个人为了救几百人杀了几十人,到底谁为善?谁为恶?”</p>

这个时候,刚才被打断话的小沙弥忍不住争辩道:“这位施主,若那几十人里有无恶不作的坏人,救了便是助纣为虐!若那几百人里是我的敌人,杀了便是行善!”</p>

九阿哥胤禟轻蔑一笑道:“大师总不会说世上本无善恶,只是个人情感不同吧?佛家不是讲放下屠刀立地成佛吗?那曾经无恶不作的坏人此时愿意悔改,你救还是不救?那几百人虽是你的敌人,却是我的家人,我杀还是不杀呢?”</p>

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