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这位老祖也是灵界一位不出世的奇才,当年机缘巧合之下得了一页金阙玉书外页,其上记载了一门名为《四象开天神禁》的秘法,按照玉书记载修为到了之后,可以凭借此法开辟一方小天地,是一门确确实实的大神通。</p>

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当年那位乾元祖师得到之后自然欣喜异常,可惜之后参研透彻之后才知道,想在灵界靠此法来开辟小天地,不说镜花水月,但也能说一句痴心妄想。</p>

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后来这位乾元老祖另辟蹊径,不准备直接开辟小天地,而是要将一处小天地彻底炼化为一处洞天之宝,虽然依然艰难,但在其不懈努力之下,还是取得一点进展。</p>

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这位乾元老祖按照《四象开天神禁》的原理,令创一门《乾元四象神阵》,布置完后,可以用来将一方小天地炼化为一件洞天之宝。</p>

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那位乾元老祖也是天纵奇才了,炼成之后一路依靠此宝修行到了大乘境界,后来虽然音讯全无,但是乾元宗</p>

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可惜事与愿违,乾元宗在没有了乾元老祖这位大乘后,没有风光多少万年,就因为怀璧其罪,被灵界其他势力盯上了炼制洞天之宝的秘法,后来几经战乱,托庇在灵界三皇之下,虽然宗内还在传承,但声势一日不如一日。</p>

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到了这位第一百八十二任乾元宗的太上大长老,已经到了只用化神中期修为就能担任了。故而当年人间界因为魔界入侵向灵界求援,这位大长老请命下界,明面上是作为一位阵法大师来到人间为作战布置阵法,实际上是要在人间寻找合适的小天地炼化成洞天之宝。</p>

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在灵界炼制,一来因为空间稳定所需的布阵材料更加多且稀有,二来合适的小天地不容易寻到,不是因为太大,想炼化的话要等到猴年马月,就是太小,不等大阵发动成功就直接空间坍塌了。</p>

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而到了人间后,以其身份没有多少人能干涉,炼化人间界的小世界也不用消耗太多珍惜材料,如此就算选个大点的小世界,也只是炼化时间长点而已。</p>

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故而当初这位乾元了在人间精挑细选了一处小世界,就是如今的血禁试炼场所,当初其布置完阵法后,满心以为最多万年就能功成,谁知道实际操作后才发现,一万年估计少了,两三万年都不一定能功成。</p>

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而这时人间的战事已经结束了,他只有两条路选择,一条就是放弃炼宝直接回去,二就是躲在人间,炼制成功后再另想办法回灵界。</p>

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最后这位乾元了因为无法确定自已的寿命够不够炼成宝物的,选择了在人间留下自已的传承,让后辈修士帮其炼化,其在传承珠里面留言说,只要后辈修士炼成此宝,就能依靠此宝横渡界天,偷渡灵界,到了灵界后只要找到乾元宗,将此宝交出,就能担任乾元宗的长老之位。</p>

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传承珠里面留下的主要内容就是那位乾元老祖所创的《乾元经》上卷,这里面包罗了从练气到化神的修行秘法、神通、法宝等等,也有《乾元四象神阵》的运使催动之法,要求是一位修炼了《乾元经》上记载的《乾元四象决》到化神境界或者四位各修炼《乾元</p>

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向之礼之所以高兴,就是看上了这个洞天之宝成功后可以横渡界天到达灵界的妙用,故此才不顾脸面将韩立二人记录的内容都占了下来。</p>

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因为《乾元经》上卷所含内容较多,向之礼只看了最后和《乾元四象神阵》有关的内容,南宫婉则是专注于结丹、元婴境界的神通妙法,韩立只是记录了练气到化神的修行功法,其他一概没有理会。</p>

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三人凑合下,勉强能拼出一半的《乾元经》内容,剩下的一半既有没有时间记录的原因,也有很多本就不全的原因,这枚传承珠毕竟损毁过,只是妙音施展妙法显现出来的幻影,无法和原版相提并论。</p>

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