第一百三十五章 乱世

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这个祭器绝对是非常不同凡响的，否则的话，它都对不起这个世界的顶层先天，为了它这么耗心耗力的谋划以及付出。</p>

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没有对应的威力，先天以上的高手绝对对其没有什么想法，就像是现在的王梁，现在进入他视线的东西，也就只有灵性物品，如果是没有灵性的物品，王梁看都不会去看一眼，这就是先天的眼界。</p>

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到了先天之后，接触到了灵性之后，某种程度上，先天也就成为了灵性生物，从此就与凡俗不同了，就像是神祇，为什么会是一出世就有先天的实力，甚至可以说是先天之下没有对手，凡人来多少都战胜不了神祇。</p>

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这其中的原因，就是因为神祇是从灵性之中诞生的，可以说，一旦出生，就已经是灵性生物，无法运用灵性的凡人，无法与神祇对抗。</p>

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人类可以说是灵性生物，可是大多数情况下，人类的灵性是无法运用的，深藏在灵魂之中，甚至很难察觉到，也正是因为此，人类死后，灵魂进入灵河，才会被剥夺全部的灵性。</p>

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同样地，人类也可以通过无意识的思考或者是膜拜，来传递自身的灵性，从而产生了神祇乃至是诸多的祭器。</p>

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就王梁所知，似乎有一些先天的突破方式，就是在江湖中留下美名，闯荡一番之后，就会留下传说，然后在传说之中吸纳灵性，最终成为了先天。</p>

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这种先天的成就方式，也说不上好坏，毕竟先天的强大与否，主要还是要看意境，也可以说看底蕴，只要有了意境，突破先天就是迟早的事情，也不用去在意速度究竟是慢还是快，这本身也是没有什么意义的。</p>

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大多数先天，都是将自已隐藏起来，或者说突然地销声匿迹，在先天的世界里，凡尘的一切已经没有多少去追求的必要，他们更多的是想方设法地去探求灵界，而不是执着于民间。</p>

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只不过，民间还有着最珍贵的物资，那就是人类，掌控了人类世界的话语权，就可以利用人类的灵性，来制造许多灵性物品，或者是制造神灵，对于先天来说，其他人活着的意义，就只是活着就足够了，所以他们不在乎人们活</p>

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对于王梁来说，他当然不是这种想法，一般的先天只能间接利用人类的灵性，被动地引导他们，可王梁不同，王梁不需要人类的灵性，但他需要人类对于世界的掌控权。</p>

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从某种程度上来说，王梁并不需要利用人类身上的灵性，人类因为有了灵性，才能占据世界意志的一部分，王梁要在这些意志之中，打上自已的印记，得以让自已掌握这个世界，对于王梁来讲，那些对于其他先天没有什么用处的人类，恰恰就是王梁的晋升之基。</p>

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先天都是人力不可敌的，所以他们对于普通人，就如同看待蝼蚁一般，可王梁却不同，他认为自已只有将印记给尽可能地扩散出去，才有自已强大的机会，否则的话，面对着许多领先自已不知道多少的人那些轮回者，包括是这个世界经营了不知道多久的宗门，乃至掌管天下的朝廷，王梁根本就没有一点优势。</p>