第105章 第十次视频开启
逐渐偏激提示您:看后求收藏(第105章 第十次视频开启,你们现代人精神还好吗?,逐渐偏激,废文网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
可惜,虽然这些人看起来一个个都特别生气,甚至说那些话的人若现在在他们跟前,都都得挨他们打上一顿。</p>
但奈何这些人骂起人,来却并不擅长,来来回回就是那么文绉绉的几句,对二十一世世纪见识过网络大染缸的年轻人来说,这些话没有丝毫没有杀伤力。</p>
评论区:</p>
【提供就业岗位700年:吾日三省吾身:吾是不是太客气了,吾是不是给他脸了,吾是不是该动手了[思考]</p>
-新德里为什么改名?:吾日三省吾身,吾为什么要反省,吾没错为什么没有让他人反省,吾错了但是吾为什么没有让他人反省[坏笑]</p>
可以请你的时光:如果敌人反对我,证明我做对了,如果敌人转而支持我,更说明我做对了[狗头]</p>
走向未来,回不到过去:我最讨厌双标的人,和不让我双标的人</p>
世界多一点发疯:少一点埋怨自己,多一点指责别人[狗头叼花]</p>
修仙与星际齐飞:毕竟咱们的道德底线很灵活,别人对你有道德,那咱们对他肯定就是有道德的,但这是别人没有道德,咱们又凭什么道德对他呢?[吃瓜]</p>
截图太好看了:“谁能背后不说人,谁能背后不被说。”这句才是对的,同时兼顾论事和论心。</p>
-披星戴月的赶路人:人非圣贤,爱咋BB就咋BB[滑稽]</p>
假装自己是萌新:孔子说过:君君臣臣,父父子子。君要做贤明的君王,臣才能做忠义的大臣。父亲做仁慈的父亲,儿子才能做孝顺的孩子。反之,君王昏庸,则大臣便可以不忠义。父亲不仁慈,儿子则可以不孝顺。所以,以后有人用这句话“尊老爱幼”来道德绑架你,知道怎么反驳了吧?孔子都告诉你了[看戏]</p>
三次元太苦加点糖:按着这个逻辑走,心情天天特美好[狗头]</p>
到处阴暗爬行:当代年轻人行为准则:关我屁事,关你屁事,关他屁事,劝君少管闲事。】</p>
嬴政看着儒生们一个个都顾不得当下是在朝堂,各个出口成章、骂不停歇的模样,轻轻勾起唇角。</p>
儒家和他一向政见不合,这会儿儒生们不高兴了,他反倒心情有些轻快起来。</p>
自然,他现在其实也对后世的儒家诗书有了那么些兴趣,尤其是后世人注解的那种。</p>
——————</p>
已经推行、实施“罢黜百家、独尊儒术”的汉武一朝,刘彻仔细听着视频里这个阿普说的话,一字一句地看着视频上的这些言论。</p>
觉得这些话简直说到了他心上!</p>
尤其是“吾是不是太客气了,吾是不是给他脸了,吾是不是该动手了”这三问,刘彻尤其觉得适合他。</p>
当即自省一番,觉得现在还没有对虎视眈眈的诸侯们下手的他,可真是个心胸开阔地帝王啊。</p>
………………</p>
刘邦笑眯眯地感慨:“后世人果然和乃公很合得来啊,这些话,可真是说到乃公的心上了。</p>
就是嘛,与其一味反省自己,当然要找找别人身上的问题了。”</p>
自然,这话标准只适用于他,若他人谁要想这样?那就得先看看他的命硬不硬了。</p>
——————</p>
“假装自己是萌新”的评论,更是恍如一滴水掉进了油锅,让儒家士子们都炸了。</p>
宋青言气道::“君要行君道,臣要行臣道,父要行父道,子要行子道。此言意在表达天下人在要长幼有序,各行其事明明才是正解,孔圣人何时说过子可以不孝父了?!”</p>
方正德更是直接道出孔子言:“孔圣明明说的是:‘君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。’</p>
怎么可能支持子女忤逆父母这等大不孝之举!</p>
这些人简直是太过荒谬!”</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。