第47章 反应

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在使者宣完“秦始皇”诏令催促蒙恬和扶苏自刎时，仙幕降临。</p>

本就心中有鬼的使者竟以为是已经逝去的陛下所为，当即跪地求饶。</p>

本就没有相信陛下会赐死的蒙恬，和信了诏令心中怨愤准备自刎的扶苏从对方的话中听出了不对。</p>

略施手段后才得知陛下竟已仙逝！</p>

而赐死他二人则是赵高伙同李斯和公子胡亥所为。</p>

之后的事自然不用说，既然陛下已逝，也传位于扶苏公子，那一切顺理成章。</p>

虽然现在的朝堂和大秦不能说一句一切安稳，但也多亏仙幕中后世人对陛下的推崇和喜爱，民间因此没有预想中的糟，至少黔首们没有在六国余孽振臂一呼时立马追随，这让刚刚失去帝王的大秦有了一丝喘息的时间。</p>

每次仙幕开启的时候都是蒙恬最期待的，仙幕开启时如果不是性命攸关的大事，基本上所有人都得观看是一方面，另一重原因则是他期盼着仙幕上再出现已经看不到的陛下的身影。</p>

之前弹幕功能开启的时候，望着秦始皇嬴政搞懂还有一个活着的陛下时，蒙恬激动了好一阵，结果陛下居然没有发言，他有些失落。</p>

在后来听到陛下的声音时，他甚至少见地红了眼眶，那是他的君王啊，他今生已经再也见不到的君王，如今竟还能听到故人声音，他又怎么能不险些落泪呢。</p>

往后每一次的视频他都看的认真，生怕错过陛下开口的弹幕。</p>

现在</p>

蒙恬看着评论区“青青草原一只羊”发的那张秦长城的图片，不，那都不能说是秦长城，应该说是秦长城的遗骸而已。</p>

原来陛下命他率领将士们，征调民夫耗费气力修筑的长城，到了后世已经消失殆尽了吗？竟连个原型都看不出，只剩土堆遗址了。</p>

看着那张图，他生出了物是人非的感觉，人在时间的伟力面前实在太过渺小了。</p>

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嬴政不知道在另一个时空还有一个心心念念于他的蒙恬，他现在正和李斯等人费解于后世中国的纪年法，竟然是按那劳什子上帝之子耶稣的出生来算的？</p>

淳于越这次没有和李斯唱反调：“这上帝之子耶稣又是谁？这上帝似不是指昊天上帝？！”</p>

现在都还没有出生，还得等两百多年，就这怎么敢称上帝之子的？</p>

冯劫：“怪不得之前我就觉得后世纪年法有些奇怪，说什么公元前，怎么有倒着算的，结果原来是按这耶稣出生时算的。”</p>

李斯：“这名字听着有些不似华夏称呼，再观视频里那人，这耶稣应是夷人。”</p>

王翦皱眉：“后世看着也不是国力衰弱的样子，何以要用蛮夷的纪年法。”</p>

是啊，为什么？</p>

这也是他们想知道的，难道后世的蛮夷比华夏还要强大吗？</p>