鹿门一儒提示您：看后求收藏（第153章 魏征去世,推背图之大唐帝国,鹿门一儒,废文网），接着再看更方便。
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无复昔时人，芳春共谁遣。”</p>
等丧葬队伍步行到墓地，从布楯车上放下灵柩，放置在帷帐内，裴氏率领子女在灵柩前痛哭不已。</p>
然后，众人将灵柩下葬墓穴。在墓地前放置米、酒、脯。裴氏率领子女及送葬官员都在墓前哭祭，葬礼结束。</p>
在魏征去世后，有一次李世民对群臣说:</p>
“夫以铜为镜，可以正衣冠；</p>
以古为镜，可以知兴替；</p>
以人为镜，可以明得失。</p>
朕常保此三镜，可以防止自己犯过失。现在魏征已病逝，遂丢失一个镜矣！魏征病逝后，朕曾派遣人到魏府，发现魏征留下的一个书函，书函上写得是狂草不容辨认，只有前面几行字，才能稍微可分辩，写的是：</p>
‘天下之事，有善有恶，用善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者唯见其善。爱憎之间，所宜详慎。假设爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣!'</p>
看到魏征的遗言，朕在思索，希望卿等要效法魏征，知道朕的过失，一定要劝谏朕。”</p>
“诺！” 群臣都回应道。</p>
一代谏臣魏征病逝后，袁天纲也多日悲伤不已，与高淑行谈论到他时，都泪流满面。高淑行问道：</p>
“圣上让群臣都效法魏征，以后还会出现有魏征这样的谏臣吗？”</p>
“大唐只有一个魏征，魏征死后，大唐将再无魏征这样的人了!” 袁天纲感叹说。</p>
“为什么呢？” 高淑行不解地问。</p>
“因为大唐出了个千古一帝，才会有天下第一谏臣魏征。世上先有善于识马的伯乐，然后才能选出千里马。千里马经常有，但是善于识马的伯乐不常有。” 袁天纲解释道。</p>
“明白了。请问先生，在唐朝以后，还会有像圣上与魏征一样的君臣吗？” 高淑行问道。</p>
袁天纲思索了一会，说道：“在唐朝以后一千多年里，我在史书中还没有发现有这样的君臣。”</p>
“那证明了大唐是一个君王虚怀若谷，大臣敢于谏言的开放包容朝代？” 高淑行说道。</p>
“是啊！在九百年后，有一个朝代叫明朝，曾出过一个敢向皇帝谏言的大臣，叫海瑞。” 袁天纲说道。</p>
“这位海瑞的命运如何？” 高淑行问道。</p>
“他向嘉靖帝上奏章谏言的时候，自知触犯皇上必死，就买了一副棺材，告别妻儿，在家里等候治罪，仆人也都吓得逃散。嘉靖帝把他逮捕关进诏狱，不久把他移交刑部，判处死罪。</p>
过了两个月，嘉靖帝去世，诏狱主事设宴款待海瑞，海瑞怀疑自己将赴刑场，就毫无畏惧地大吃大喝。当诏狱主事告诉其嘉靖帝刚去世的消息，海瑞听罢大哭，将吃进的东西全呕吐了，整夜哭泣不停。不久，新皇帝即位后将其释放，恢复旧职，后又升官到大理寺任职。” 袁天纲说道。</p>
“看来魏征活在唐朝，何其幸哉！如果魏征活在明朝，等待他的是下诏狱。” 高淑行耐人寻味地说道。</p>
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