老嗨森提示您:看后求收藏(第80章 白果村异变6,原主:穿越者嫌我废,我直接成神,老嗨森,废文网),接着再看更方便。

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“计划能成,我也很意外,死后才知道村里的人,都是轮回教的信徒。”</p>

“这点我已经猜到了,但赵启林的实力,不至于被村长坑死吧。”</p>

“我不清楚,因为那时候我还没复活。”</p>

方宇猜测可能是吴霸折返回来,联合村民解决了赵启林。</p>

既然如此,刘海儿应该已经死了。</p>

“在人间的人,只要得到轮回之主的认可,便能成为六王。</p>

若是六王将死,可以将自身力量交由信得过的传人,除了神格。</p>

没有传人的话,由轮回之主指定赋予力量,并用降神仪式赋予神格。”</p>

“嗯,牧王的实力我见过了,可你明明没有特殊能力,为何能取代牧王?”</p>

“畜生道的序列从牧王开始,往后是畜一、二……。</p>

至于我的代号一直都是畜零,算是牧王的影子和替代品。</p>

我自动来了白果村后,就觉得这畜零的职位是敷衍我,但没想到现在我快成了!”</p>

“大致猜到了,说点有意思的,譬如你是怎么死了又活,还来当容器的。”</p>

“你知道猎户用一头熊复活他娘的事情吧?”</p>

“知道。”</p>

“这事你都知道,看来你真的有很多古怪的手段。”</p>

啪!</p>

方宇打碎了刘磊的膝盖:</p>

“不要说题外话。”</p>

“呃,好,畜生道的秘法便是能让死人的元神,通过动物的身躯复活。</p>

那个嵌入熊身躯的老妪,便是这种秘法呈现的形式。”</p>

“具体的做法呢?”</p>

“需要特殊的畜生道阵纹,这个我不会画,但村民居然会。</p>

当然,还需要特殊的祭品,便是用人命灌溉出来的白果树作为祭品。</p>

哦,白果树的培育需要人血浇灌,并在人死后,往其嘴里喂一枚白果并载入土壤。”</p>

方宇似乎知道之前那间黑客栈旁边的村子,为何会空无一人了。</p>

“所以你复活自什么猛兽?”</p>

“我的元神自然是被嵌入了兽糜之中。”</p>

刘磊说着还指了一下自己背后的管子:</p>

“我身后的便是兽糜。”</p>

获悉,那口棺材就是兽糜所化,在刘磊死后,村民便将其尸体放入了那口棺材里。</p>

佛堂那枚神台白果,便是用来取代刘磊被方宇砍掉的脑袋,好让容器变得完整。</p>

方宇捋了一下思路,理清了这场灾难的脉络。</p>

我杀了牧王以后,兽糜逃到了白果村。</p>

白果村的村民全部都是被洗脑的轮回教信徒,没洗脑成功的,都杀了种成白果树了。</p>

我来白果村后让刘磊交代轮回教的事情,他直接畏罪自杀,完全不知道村民是自己一伙儿的。</p>

村民见我杀了刘磊,又得知我在寨子里剿灭了土匪,怕是判断出我知道一定的内情了。</p>

虽然牧王的尸体不在头边,但好在手头还有刘磊的尸体,只是头被割了无法进入轮回,所以村民只能暗地与兽糜沟通。</p>

猎户用熊复活他母亲并非私心,而是在联系用兽糜复活刘磊,甚至在山中设置了一个能屏蔽白素素灵感的阵法。</p>

而后,李雨村来了此地,村民便更加卖力地做一个良民。</p>

唯恐李雨村真的听信我所说的兽糜一事,推出了猎户来混淆视听。</p>

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