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于是两口子商定孩子叫泰山。泰山长到10岁就去和鲁班学木匠活,泰山除学习木匠外,心思主要用在雕版刻石上。一年后,鲁班见他木工长进不大,就提早解除师约,让泰山回家。泰山回来后并没有气馁,自学成才,雕版刻石遂成拿手好戏。几年后鲁班到泰山买柏木做云梯,在岱庙前看到卖雕版刻画的,深为折服,当他看清眼前之人正是自己的学生泰山时,禁不住脱口感叹道:“我真乃有眼不识泰山!”</p>
这个传说广泛流传在泰山一带,故事曲折,引人入胜,先是泰山的父亲不识“泰山”,后是鲁班不识自己的徒弟“泰山”,“泰山”在这里被人们巧妙化用。“有眼不识泰山”见于民间传说,着实别有风味。</p>
刘傻子教授讲完故事,沈早晨说:“你们听过东岳大帝吗?东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜。其后,人们将其拟人化,给它取姓氏名讳,定婚配子女。历代帝王出于神道设教的需要,一方面十分重视对泰山神的祭祀,甚至亲登泰山封禅祭拜;另一方面不断崇封泰山神爵。道教亦很早崇奉泰山神。旧时各地皆有东岳庙,大都以道士奉祀香火。传说3月28日为东岳大帝生日,该日,各地皆于庙中举行盛大庆典。”</p>
田幻想问:“为什么司马迁要说‘重于泰山,轻于鸿毛?’”</p>
刘傻子教授说:“我让穿越号机器人手机给你们讲吧。”刘傻子打开穿越号机器人手机,机器人手机变成一个小机器人说话了:“先生们,女士们,你们好,机器人手机给你们讲解司马迁与泰山。”</p>
——司马迁是西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的。西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事:不能东行参加封禅大典,令他异常遗憾和失望,终于忧锁成疾,卧床不起。</p>
这时,恰好司马迁外游归来与父亲相见,于是他握着司马迁的手流着泪说:“我们的祖先是周朝的官吏,远祖还有大功于夏,是百官之长,后世逐渐衰弱,难道天将灭绝于我吗?你如果能继任太史官职,那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀!我死之后,你一定会继任太史官职的,做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”</p>
司马迁从父亲的话语之中,体会到参加封禅泰山的大典的重要。司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。后来,人们使用“泰山”“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。</p>
方艳红觉得太奇特了,她问:“刘傻子教授,机器人手机怎么什么都知道?”</p>
刘傻子教授说:“科学家在制造这个机器人的时候,在里面设置了计算机芯片,还有,机器人具有电脑的搜索功能,计算机芯片没有的知识,机器人自己可以自行进行网上查询。我接着讲述这个故事吧。”</p>
岱宗坊相传,当年碧霞元君为了独占泰山,用各种方法,战胜了很多对手,终于成了一山之主。虽如此,碧霞元君仍贪得无厌。这样,引起了各方神仙的愤慨,大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。一天,姜子牙带着《封神榜》来到泰山,给碧霞元君划定管辖范围:从泰山极顶算起,四周各管50里。碧霞元君嫌管的地面小,当场就和姜子牙争吵起来。姜子牙不气不火,好言劝道:“元君!你若嫌地面小,咱们可以再作商量嘛!”</p>
碧霞元君问:“怎么商量法?”姜子牙不慌不忙地说:“你可以找件东西来,往山下扔,东西落到哪里,你就管到哪里,你看行不行?”</p>
碧霞元君心想,就凭我的本领和力气,扔个百儿八十里是没问题的!便答应说:“好,就这样办!不过,咱可要说话算数,谁也不许反悔呀!”姜子牙一本正经,十分认真地说。“一言为定,绝不反悔!”</p>
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