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离石醒来后,捂着有些疼的头,看见春花又神奇的出现在床边,离石有些不好意思的说:</p>
实在不好意思,一不小心又喝多了,这群该死的小老头,老不羞的,具然个个都是酒鬼,特别是那个叫刘浚的,他居然仗着有个好祖宗,吟诵祖宗刘伶的诗歌。</p>
春花说:</p>
秦郎!他们都是有大学问的名士,听说聚会时服用了神药“五石散”,我们美酒更帮助他们行散,他们玩的很嗨!</p>
春花介绍完聚会的后续情景,又好奇的问:</p>
秦郎!吟诵祖宗的诗句不是怀念祖宗的最好方式吗?</p>
南方人都有这个习俗,秦郎你桌上的资料都写着呢!</p>
离石疑惑的问:</p>
真的吗?</p>
或许是我没有仔细看,那你把资料拿过来,我看看!</p>
说完懒洋洋的靠在皮垫子上,对春花说:</p>
这他奶奶的是一群瘾君子,我们日后不与这种人交往,你也不许与他们交往,听到没!我的山君娘子?</p>
春花又像是领会错了什么,满面通红的低头不语。</p>
靠在睡枕上,离石随便翻起了资料,突然发现资料中说,在大秦招募的劳工中经常有看守不住的小孩子丢失,这件事情己经影响那些为大秦干活的劳工队伍稳定。</p>
那些为大秦打工的南方灾民,为了挣更多的钱,养活全家,全都拼了命的想办法挣钱。</p>
那些灾民有了钱后,就可以用大秦支付的工钱,购买大秦的商品,更重要是为大秦扛活,就会受到大秦的保护,脱离官府和世家的盘剥和奴役。</p>
而大秦为了赈济更多的灾民,也采取了各种措施,将原来的福堡群扩大成福陵城,扩大劳工招募范围,降低劳工劳动量、修建福陵城的速度,提高修建福陵城的规模和成本。</p>
招募的劳工不限男女老少,这样刺激了灾民挣钱的热情,都希望这个庞大的福陵城永远修建下去,这些有劳动能力的灾民,离开自己的小窝棚后,家里有年幼小孩的,要么请年老丧失劳动力的老人看护。</p>
或是几家工人把小孩子聚集在一起,选一个大一点的孩子看护,让那些小孩可以相互照顾。</p>
结果劳累一天的劳工,回到家里一看,不是家中老人急着四处寻找丢失的小孩。</p>
就是几家聚集在一起的小孩与看小孩的大孩子一起丢失,这让难民群中谣言四起,说什么的都有,甚至有些谣言涉及到大秦身上,已经严重影响了福陵城的修建。</p>
唯一庆幸的就是越接近风凌渡,被划为新城修建工地的福凌城,这种小孩丢失的现象发生的很少。</p>
而简报上说的福陵城就是史大耐写来的申请,正在南岸正在扩建的福堡群新城福陵城,而南方现在还不是大秦领土,大秦内阁无权指挥史大耐在南方福陵城做事。</p>
特别是史大耐请示离石,他打算在难民中组建大秦海军,扩大难民营的巡查范围,请求离石派出盖世太保行动队追查幼童丢失的事情。</p>
离石一看到幼童丢失,用脚趾头都能猜到这是怎么回事,北方世家几乎被胡虏祸害光了,剩下的世家既无法扩张兼并土地,又没有佃户依附他们。</p>
北方仅剩的世家即使有兼并土地的想法,一是无法与大王争“王田”;二是没有佃农愿意为北方世家种地赚钱。</p>
而且人口一直是大秦的稀缺资源,大秦的户籍管理又非常严密。</p>
北方世家大族被大秦官府盯的死死的,不敢向以往那么嚣张,但是南方的世家大族可就不一样了。</p>
俗话说“没有市场,就没有买卖!”,采生折割,最开始是为权贵、世家祈福、制药、祭祀鬼神才发明的。</p>
奴隶贩子把弄到的小孩,挖其内脏卖给巫师,巫师用这些小孩内脏制成巫药,世家大族、权贵用重金或是权势,换取巫师手中的巫药,以延长寿命。</p>
或是用女子、童男、童女祭祀鬼神,祈求邪神庇佑,或是祈求鬼神不要祸害祭祀的人,这就形成了一个小循环圈。</p>
不论怎么做,如果这个市场存在,丢失小孩和女子的事情就不可能会消失。</p>
离右将简报递给春花,同时将他的猜测告诉春花,春花一听猜测登头炸毛,春花以前在胡虏部落中当奴隶时,见过部落巫师祭祀天神,那汉人女子祭天、祭胡虏的神灵,这曾是她心里最大的恶梦。</p>
如今听离石这么说,她气愤地要求离石将难民小孩丢失的事情,交给她去办理。</p>
离石怕春花脑子一热,把事情处理的草率了。</p>
离后又给春花详细讲解“采生折割”的由来和含义。</p>
他首先给春花讲起源,自古巫术,“以人祭鬼,求鬼于名利。”讲起,又引用《元典章》中的记载。</p>
“土人每遇闰岁,纠合凶愚,潜伏草莽,采取生人,非理屠戮。彩画邪鬼,买觅师巫祭赛,名曰采生。”</p>
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