第69章 命运女神摩伊赖

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（二合一，四千字大章，今天的两更都在这儿了。）</p>

接触的一刹那，三叉戟上有微光闪烁；林祐一蹦三尺，连退了好几步。就跟被踩了尾巴的猫一样。</p>

但光芒稍纵即逝，而且反过来将周围本就不多的光线都吸入三叉戟中。最后，波塞冬之墓彻底笼罩在黑暗中，唯独三叉戟上的黄宝石熠熠生辉。</p>

一道女性的身影从宝石光辉中缓步而出。她相貌模糊，身材丰腴，带着古希腊人所喜爱的健康与健美姿态。</p>

“终于等到你了，来自现实维度的灵魂。”女子的声音在黑暗中传播，幽深而静谧。</p>

“你是谁？”林祐心怀警惕。</p>

“我是克洛托，也是拉克西丝和阿特洛珀斯。”女子答道，“当然，你也可以称呼我们共同的名号——‘摩伊赖’。”</p>

“找上我也没用！如果你们都说不上话，我大概率也说不上。”林祐继续撇清自己。且不说什么责任不责任的，仅仅从个人利益上考虑，他也不会反对大世界计划，更不会当面反对大世界诸神。</p>

摩伊赖任由林祐做了好几次失败的尝试，直到对方认命放弃，祂才开口说道：“不要做无谓的尝试了。我的时间不多，只想和你认真谈一谈。”</p>

“你遮蔽了大世界的视线？”林祐心里越发不安。</p>

“是的。”</p>

世人比较熟悉的，比如中国神话体系里的大司命、少司命、北斗七星；又比如北欧神话里的诺伦三姐妹、古埃及神话的普塔等等。</p>

“如果你一定纠结于此事，可以称我为克洛托。拉克西丝和阿特洛珀斯的神识已经接近消散，现在只能依附在我身上，保留最后仅存的意识。”</p>

“就是字面上的意思。”克洛托的表情多了些变化，就像说及某个庄严神圣话题时会不由自主地严肃起来，“你将成为新生命运之神的父亲；甚至于，如果你想创立自己的神系，你也将是众神之父。”</p>

这么明显的暗示，林祐哪能听不出来？</p>

“你负责整理纺锤，是编织命运之前的准备工作，也代表着命运开始推动前的所有基础。”林祐替对方把话说完，只不过他心里依然有疑问；“我只是不明白，既然你时间无多，为什么又要跟我费这么多唇舌解释你的计划？你直接动手不行吗？反正我也拒绝不了。”</p>

因为很多古典神话里都有类似摩伊赖三姐妹这样的命运之神。</p>

没有大世界计划，自己一个流落异乡的孤魂野鬼，凭什么被诸神重视？凭什么享受前世可望不可及的生活？</p>

真以为只要穿越了就注定是主角命啊？网文读者可以信这一套，作者怎么能信？</p>

克洛托微微颔首：“这也是导致我们消亡的原因之一。奥林匹斯山正统的‘摩伊赖’身上，还有着古典时代先民遗留的命运认知；祂们或许还能维持命运的神职和伟力，而我们……连自身的命运都必须奋力抗争才有机会自主。”</p>

所幸，克洛托并未纠结于“执笔人应该负什么责任”，而是从容换了话题：“我们当然无力阻止大世界计划，但是大世界诸神也没有权力阻止我们自寻出路，你说对吗？”</p>

“你说的诞生是什么意思？”</p>

“是的，这就是我们被抛弃的原因。”</p>

果然是祂们；奥林匹斯神话的命运三女神，宙斯与忒弥斯之女。</p>

“谁说这是我们的选择呢？”克洛托反问道，“你会问出这样的问题，说明正如朱庇特所料，你只看到大世界计划表面带来的好处，却从未深究过它究竟给其他小世界带来怎样深刻的影响。”</p>

“命运”之伟力，强就强在能决定诸神与凡人的未来；可是当诸神看破世界真相，而且即将融合进大世界的时候，祂们还会相信、害怕所谓的“命运”吗？</p>

这道命运罗网并没有做出损伤或控制小宇宙的动作，但小宇宙能量的任何一丝波动，都会引来网上丝线的振动反应；就像波动的互相抵消一样，让一切能量波动都无声无息地消弭不见。</p>

克洛托反问：“一个即将被融合的小世界，诸神都将命运寄望于大世界的地方，还有谁真正相信、重视‘命运’的力量？”</p>

“你……就这么承认了？”林祐感到匪夷所思，甚至怀疑起对方的动机，“你是在指证万神殿进行了破坏大世界计划的行动？”</p>

“为什么要这样呢？”林祐肃然问道，“圣斗士世界的诸神绝大多数都选择了与奥林匹斯山融合，还有……虽然还有极少数选择留在人间，但也不排斥融入大世界。你们为什么会选择消亡？”</p>

“不只是我，而是我们。”克洛托神色木然，执笔人的情绪变化对祂没有丝毫影响，“不只是我们三姐妹，还有阿斯克勒庇俄斯。赠予你蛇夫座小宇宙是第一步，接下来，我们三姐妹是第二步。”</p>

林祐哑口无言。</p>

尤其以奥林匹斯神话与罗马神话的关系，同一神职之下的主神想要互相伪装身份，大多只要换个名字和衣服就行，皮都不一定要换。</p>

“我怎么确信伱或者说你们，真的是摩伊赖？”林祐谨慎地追问，“或许你们有别的名字，比如诺娜、德科玛、墨尔塔？”</p>

与此同时，摩伊赖的话也让林祐猛然醒悟，脱口而出道：“你不是奥林匹斯的摩伊赖，你是圣斗士故事世界的摩伊赖？”</p>

若不是参与大世界计划后与柯罗诺斯打交道多了，又听朱庇特多次“控诉”奥林匹斯山的罪行，执笔人还真不容易理清分属两个神话诸神的复杂关系。</p>

灵魂不灭又怎么样？让你永生永世以灵魂状态在维度虚空里飘荡，那种日子很好过么？</p>

“因为命运的纺车不需要第二个编织者。”克洛托用了一个符合祂们三姐妹神格形象的比喻。</p>

虽然已经有所预感，但听到对方的名字仍不免让林祐心下凛然。所谓命运，那是连神王宙斯都不得不屈从的伟力。</p>

摩伊赖淡淡地说道：“帕尔卡伊可影响不到小宇宙。”</p>

“不是为你考虑，而是为我们自己考虑。”克洛托不为所动，只是平静地继续讲述，“在此之前，我有一个问题想问你；你知道在所有涉及古典神话的故事世界中，像我们这种掌握‘命运’的神明，会受到大世界计划怎样的影响吗？”</p>

命运三女神，三姐妹各司其职；克洛托梳理纺锤，系上丝线，预示一生开启；拉克西丝编织成型，是为人生的历程；阿特洛珀斯负责剪断以做生命的终结。</p>

“因为我们都希望你能准确理解接下来发生的一切，只有这样，将来你才不会做出错误的判断。”</p>

“依附在特里同之剑上的是拉克西丝的神性本源，祂本负责编织；依附在红宝石上的则是阿特洛珀斯，祂本负责剪断，也意味着终结或改变。而我……”</p>