539.“大个”父母的无奈

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各地区的鄂温克族在长期的生产生活实践中积累了丰富的经验，民间对于时间、距离、度量衡、方向、预测年成、气候等形成了独具特色的一套方法。</p>

鄂温克人主要靠太阳和星星来计时。白天按“天刚亮”、“太阳出来”、“太阳到西南”、“太阳要落了”等来计时。冬天夜里主要观测星星而将夜分成三段时间：“三星出来”、“三星偏西”、“三星要落”。狩猎地区的鄂温克人，把太阳正南时叫“找狍子的时间”，太阳刚出时叫“打犴鹿的时间”，太阳偏西南叫“吃饭的时间”。</p>

鄂温克主要是以星位和太阳的位置为准判定方向，如北斗七星出自东北方向，三星出自东南方向，晓星(超鲁朋)在早晨放亮前出自东南方；还有天河是东北—西南的一条宽线，四季方位不变。日、月是从东方出来，猎区把“日出的方向”称东，“日落的方向”称西，“中年太阳的方向”称南，“太阳到不了的方向”称北。</p>

传统观测天气的方法，主要依据方向、节气及自然界的各种变化。如，从东南方向下雨，一定是大雨；从西北刮风时，不会下雨。从西北开始下雪。太阳和月亮的周围出现光圈，是变天的预兆，将会刮风、下雪或下雨。一定下得多。夏季白蝶多，冬季多雪。夏季小鼠洞多，冬季少雪。清明这天刮风，春天必有大风。清明下雪，春季要降大雪。</p>

预测年景好坏，是在阴历十二月二十四日，在天亮之前看南斗星和月亮的位置。月亮在南斗星的左上边，认为来年要涝；月亮在南斗星的右上边，来年要旱；月亮在南斗星的中间或下边时，一定是风调雨顺的好年成。</p>

袁浩用崇拜的眼神看着“大个”，不解的问道：“既然鄂温克族过得如此丰富多彩，你们为什么还要定居城市？”</p>

“大个”的神情一下暗淡了，他幽幽的说：“我爷爷在一次狩猎中，被狼抓瞎了一只眼睛，又差点被狼咬断喉咙，从那以后，他总是做噩梦，精神恍惚，于是，便决定离开森林，到城市过安定的生活……”</p>

袁浩低声说：“对不起！我不该问那么多！”</p>

“大个”摇摇头：“不管你问不问，事情都已经发生了……再说了，事情都过去那么久了，我爷爷也已经过世，我们的伤已经没那么痛了。”</p>

袁浩懂事的对“大个”说：“希望他老人家在天堂过得开心！”</p>

事实上，鄂温克族对于人的生老病死看得很平淡，看成是人的生命的一个自然法则，谁也无法抗衡、无法躲避、无法逃脱。他们相信人死后，消失的是他的肉体，而人的灵魂是永远不会死亡的。人的肉体消失之后，他的灵魂要么升到上天，在天堂里度过未来美好的岁月；要么降入地狱，在黑暗和苦难以及受折磨中度过未来的时光。然而，人的灵魂升入天堂或地狱的问题，主要与人活着的时候是否光明磊落、坦诚忠爱、无私奉献有关。另外，他们还认为，天堂是一个十分美丽的世界，也是一个安详、快乐、幸福、美好、宁静的世界。人的肉体由于附带许多人间的尘埃、杂物、污点，所以永远也无法升入天堂，但肉体可以孕育一个圣洁的灵魂，圣洁的灵魂就可以升入天堂。还有，有的人或许不小心或被动地犯些错误，这种人的灵魂在升入天堂的时候，有可能会在途中掉入一条洗礼灵魂的天河。</p>

只有生前从头到尾完全洁白、善良、高尚、伟大而行善的人才会平安地跨越这条天河，而有过一些污点或犯过一些小错误的人的灵魂，过这条洗礼灵魂之污的天河时，由于灵魂之污洗不净而卷入天河中，然后从走入天堂的路上掉入地狱。换言之，鄂温克人比生命更重视灵魂的存在，灵魂的价值与谊义。不过，他们懂得，人活着时，灵魂要依托生命来存在，只有作为物质的生命死亡时，灵魂才会离开人的肉体升入天堂。</p>