第二百四十三章 事在四方,要在中央!
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苏劫道:“你将《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》这几份竹简,送到王宫,给李斯,李斯自会知道怎么做!”<r/>
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韩非不敢多问,不过在他看来,将这些书必然不是给李斯的,李斯是看过的,那就只有是秦王了。<r/>
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想到这里,韩非立刻回到:“多……多……谢……武侯!”<r/>
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苏劫摆了摆手道:“去吧去吧!”<r/>
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李斯见到韩非,得知了来意,知道是苏劫送来的,立刻明白了过来!<r/>
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比起吕氏春秋和韩非的法家著作。<r/>
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怎么来选,他李斯会不明白?<r/>
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李斯来到秦王殿。<r/>
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见嬴政坐在案首,手中有二十份竹简!<r/>
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每一份都是《吕氏春秋》<r/>
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时而点头,时而疑惑!<r/>
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嬴政见到李斯,道:“这吕氏春秋你看过没有!”<r/>
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今日朝中的事情,李斯自然知道,不管是从学说来看,他是不推崇吕氏春秋的,从私怨来看,吕不韦此人刚愎自用,还把他一脚给踢了出来。<r/>
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此仇不报更待何时!<r/>
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李斯心下有了定计,立刻道:“臣看过!”<r/>
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嬴政一愣,他都是今日才看到,李斯已经看过了?<r/>
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见嬴政疑惑的模样,李斯才道:“臣听说,吕不韦命门客编撰一本书,他故意将此书命名为《吕氏春秋》,而今,这本书被悬挂在北门市集,丞相宣言,六国士子,谁能删改此书中一字,可获得千金赏赐!”<r/>
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嬴政笑道:“你话中有意啊!”<r/>
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李斯急忙稽首道:“臣是实话实说!”<r/>
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嬴政继续道:“照你这么说,可有人改字?你又为何说‘故意’二字!”<r/>
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李斯道:“如今,坊间传言,《吕氏春秋》一字千金!,可是,并非此书不能更改一字,而是士子们畏惧丞相的权势,所以不敢更改,并非不可更改,一字之差,谬之千里!”<r/>
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嬴政忽然明白了李斯的意思!<r/>
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双眸皱起,将手中的书放下,“你继续说!‘故意’二字是什么意思!”<r/>
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李斯走上几步,拿起第一册吕氏春秋!<r/>
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将其展开,递给了嬴政,道:“大王,这篇序言是这般写道,良人请问十二纪,文信侯曰:尝得学黄帝之所以诲颛顼矣……”<r/>
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嬴政道:“这有何问题?”<r/>
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李斯继续道:“世人都知道,《春秋》乃是历代君王教育太子持政务实之学,而丞相故意将此书命名为《吕氏春秋》,目的何在?在看序言,他自比黄帝,很显然是想用《吕氏春秋》的思想来左右君王啊!”<r/>
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嬴政不动声色,继续问道:“你既然说吕氏春秋是自黄帝之术,可寡人却听闻乃是三千人所著,包含百家之学,杂而不杂,那你对此有何看法?”<r/>
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李斯点头道:“此书只能说是吕氏之《春秋》,而丞相却定名为《吕氏春秋》这便是赴会之说,而成书之时将此书悬挂于市集,更显得才学不足,凡学者读书,贵在取有余而补不足。”<r/>
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“而此书的论据有五处,其一,主张天下为公,这一点,便有违君王之道,法家之道。其二,主张君道无为,君无为则臣有为,不利于集权,其三,反对君主独裁,于第二点想同,其四,主张德治教化,于法家制世而驳斥。”<r/>
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“其五,主张天下一统,抛去前四,只有第五点到时颇和人意,也算此书并非一无是处!至于此书有没有用,那就要看大王和世人是站在哪个方向去看!”<r/>
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嬴政听完,双目一睁!<r/>
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随后,便拿其二十卷吕氏春秋,一个个扫过!<r/>
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目光看在某处,停顿许久!<r/>
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不得不说,李斯的见地极为精准!<r/>
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可谓字字切入要害,让嬴政听后,在去看,便一下子明白了过来!<r/>
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顿时大怒不已!<r/>
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李斯道:“大王,臣听闻大王想学百家之学,丞相如此著书乃是为了投大王喜好,但是,错就错在,他强加赴会了自己的思想,此书包含了墨、儒、道、法等诸家学说,涉及伦理,道德,政治等方面,然后内容复杂,难成系统,大王也不必过于忧虑,只要将此书至于不管,自会解去。”<r/>
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嬴政立刻明白现在已经不同了,他是大王!<r/>
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以年幼之龄去面对一干精明的臣子!<r/>
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嬴政点头道:“你说的不错!是寡人失态了,今日,寡人还要多谢你的提醒,否则,寡人就身入迷障!”<r/>
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李斯点了点头道:“是大王聪慧过人,臣只有滴水之功!”<r/>
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随后,李斯将怀中的几分竹简放在了案几之上!<r/>
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“这是?”<r/>
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李斯道:“这是武侯送来的!”<r/>
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比起吕不韦的吕氏春秋,苏劫送来的竹简只有几份!<r/>
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嬴政顿时笑了起来,道:“让寡人看看,武侯和武侯的门客又是什么学说!”<r/>
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嬴政打开第一份竹简,双眸放大,定眼难挪半寸!<r/>
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“尧、舜、汤、武之道,必为新圣笑矣”<r/>
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“不期修古,不法常可,世异则事异,事异则备变”<r/>
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“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”<r/>
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嬴政喃喃念道:“事在四方,要在中央,万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也!”<r/>
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嬴政汗毛直竖!<r/>
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何其大胆的言论,何其大胆的论述!<r/>
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嬴政额头顿时生汗,道:“寡人只听说过,刑不上大夫,礼不下庶民,为什么武侯要说,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫?”<r/>
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李斯稽首道:“君主之所以能够掌控天下,是因为拥有令人生畏的权势。赏与罚使君主获得权势,对什么样的情况给予赏和罚必须由法律预先规定。因此,法是维护国家秩序的根本制度,任何人都必须遵守,自然不能去做刑不上大夫之事。”<r/>
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这一点,嬴政能够理解!<r/>
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但是这片学说,他是闻所未闻,脑海里还在回荡‘中央’二字!<r/>
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李斯继续道:“中央,君王必须拥有至高无上的权力,在地方,中央拥有绝对的领导权,这样才能够维持稳定的社会秩序。”<r/>
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嬴政问道:“何人著此学说?”<r/>
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李斯抬头道:“法家,韩非!”<r/>
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