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“当时的人们科技水平不够高,所以传言说在深渊岛周围的那一圈深渊里面是生活着巨大的海怪,当船只靠近深渊岛之后,海怪就会张开大嘴,将所有的船只都吸到嘴里去,所有人都出不来。所以到后来就再也没有人敢到深渊岛附近去了。好在深渊岛只是一个特别小的岛屿,从船上往到上看,就能够看到岛上的所有景色和细节,没哟福安县什么特别之初之后,人们也就没有再对深渊岛感兴趣过,所慢慢地这边也就再也没有人过来了。”</p>
古青鸟听着老头的讲述,开始觉得有意思起来,在欧洲这边,有过很多海怪的传说。</p>
自古以来,世界各国的渔夫和水手们中间就流传着可怕的海中巨怪的故事。在传说中,这些海怪往往体形巨大,形状怪异,甚至长着七个或九个头。其中最著名的当属民752年卑尔根主教庞毕丹在《挪威博物学》中描述的“挪威海怪”,据说,“它背部,或者该说它身体的上部,周围看来大约有一哩半,好像小岛似的。……后来有几个发亮的尖端或角出现,伸出水面,越伸越高,有些像中型船只的桅杆那么高大,这些东西大概是怪物的臂,据说可以把最大的战舰拉下海底。“ 十九世纪以来,随着现代动物学的发展,过于荒诞的海怪传说逐渐消失。但还有一些报道,值得我们注意: 1861年11月而0日,法国军舰“阿力顿号“从西班牙的加地斯开往腾纳立夫岛途中,遇到一只有5-6米长,长着两米长触手的海上怪物。船长希耶尔后来写道:我认为那就是曾引起不少争论的、许多人认为虚构的大章鱼。”希耶尔和船员们用鱼叉把它叉中,又用绳套住它的尾部。但怪物疯狂地乱舞 角手,把鱼叉弄断逃去。绳索上只留下重约40磅的一块肉。 1978年11月2日,加拿大纽芬兰三个渔民在海滩上发现一只因退潮而搁浅的巨大海洋动物,渔民们说,它身长足有7米,有的角手长达11米以上,角手上的吸盘直径达10厘米,眼睛足有脸盘大。渔民们用钩子钩住它,怪物挣扎了一会儿,不久就死去了。 比利时的动物学家海夫尔曼斯搜集并分析了从1639年至1966年三百多年间共五百八十七宗发现海怪的报告,排除可能看错的、故意骗人的和写得不清楚的,认为可信的有三百五十八宗。 他把这些报道中所有的细节输入电脑分析,得出九种不同的海。虽然这些报道中仍不免有夸张成分,但其中至少有一种从前人们认为“不可能存在”的海中巨怪到证实:那就是大王乌贼。 十九世纪七十年代,几次发生大王乌贼的残骸在加拿大海滨被冲上岸的情况,其中最少有一次还是活的,借助这些实体,人们终于了解了大王乌贼的一些情况。 大王乌贼生活在太平洋、大西洋的深海水域,体长约20米左右,重约2-3吨,是世界上最大的无光脊椎动物。它的性情极为凶猛,以鱼类和无脊椎动物为食,并能与巨鲸搏斗。国外常有大王乌贼与抹香鲸搏斗的报道。据记载,有一次人们目睹了一只大王乌贼用它粗壮的角手和吸盘死死缠住抹香鲸,抹香鲸则拼出全身力气咬住大王乌贼的尾部。两个海中巨兽猛烈翻滚,搅得浊浪冲天,后来又双双沉入水底,不知所终。这种搏斗多半是抹香鲸获胜,但也有过大王乌贼用鲁手钳住鲸的鼻孔,使鲸窒息而死的情况。 这么看来,前面所引用的1861年和1878年人们遇到的海怪,可以肯定就是大王乌贼。最大的大王乌贼可有多大?这个问题不好回答。人们曾测量一只身长17.07米大王乌贼,其角手上的吸盘直径为9.5厘米。但从捕获的抹香鲸身上,曾发现过直径达40厘米以上的吸盘疤痕。 由此推测,与这条鲸搏斗过的大王乌贼可能身长达60米以上。如果真有这么大的大王乌贼,那也就同传说中的挪威海怪相差不远了。</p>
清乾隆初年编修的《西宁府新志》中具体记载称有:“青海住牧蒙古,见海中有物,牛身豹首,白质黑文,毛杂赤绿,跃浪腾波,迅如惊鹊,近岸见人,即潜入水中,不知其为何兽也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不诚惶诚恐,顶礼膜拜,娘桑祭海,敬献牛羊三牲,于是海神显灵的种种传说一传十、十传百的流传开来。 近几十年来,有关青海湖“海怪”的信息不时流传。如1947年,互助县却藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛,随师去西藏朝拜途经青海湖,在太阳快落下的时刻,一头比艳牛大四五倍的怪物浮出水面,劈波斩浪向岸边游来,似龙非龙,头圆润元角,双目闪闪发光。1949年春,互助县哈拉直沟乡费村汉族农民马三娃,因生活所迫外出淘金,在青海湖边歇脚用餐时,湖面上出现一截黑黝黝的粗大“圆木”在浮飘滑行,长约丈余,后来这缓缓滑行的“圆木”伸出长长的脖子,上面有蛇一样的头,鳞甲在阳光照射下乌金般光泽,向湖心飘去,转眼不见踪影。1982年有一条机帆船在湖上作业时,船上的人见到前方不远处,有形似渔船的动沉浮戏浪,正准备靠近仔细观察时,已腾入水中。1987年,青海某旅行社一位不愿透露姓名的先生,午后到湖边拍照,忽然发现碧波荡漾的湖面上冒出一个有二三头把牛那么大的怪物,背部呈灰褐色,原以为是条大鱼,刹那间那怪物昂起像驼鸟般细长的颈项,头部呈三角形,似有水珠喷洒。他猛地意识到这可能是蛇颈龙,抢拍了一张黑白照片,再拍时怪物已沉入水中,前后约二三十秒钟。 曾目击湖中怪物者尚有数十人,这的确是个谜,有待科学家们进一步探求。有关青海湖“海怪”的传说,给青海湖蒙上了一层浓浓的神秘色彩。</p>
塞壬是希腊神话中人首鱼身(或鸟首人身、甚至跟美人鱼相类)的怪物,经常游荡在礁石和孤岛之间来蛊惑人心,又被称为海妖。塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神,航船触礁沉没。 塞壬来源自古老的爱琴海(Aegean Sea)地区的神话和民间故事传说,她被塑造成一名人首鱼身的人鱼,经常以美丽的女人摸样出现,娇艳、美丽、可信、歌声等等来吸引航船的水手蛊惑他们,使得他们坠入人鱼的血盆大口。塞壬是河神埃克罗厄斯的女儿,是从他的血液中诞生的美丽妖精。因与缪斯比赛音乐落败而被缪斯拔去双翅,使之无法飞翔。失去翅膀后的塞壬只好在小亚细亚(Asia Minor)和巴尔干半岛(Balkan Pen.)一带的海岸线附近游弋,而也有一部分的塞壬是因为原先是十分恐怖的海怪演变进化而来的。也正是如此,那一带海域早已堆满了受害者的白骨。塞壬居住的小岛位于墨西拿海峡附近,在那里还同时居住着另外两位海妖斯基拉和卡吕布狄斯。</p>
关海妖塞壬有两个著名的神话选段。</p>
第一个就是德修斯航海记《荷马史诗-奥德赛》当中记载的,途中第一个险遇发生在塞壬女仙们居住的海岛上。她们专门以美妙的歌喉迷惑航海的人。她们坐在绿色的海岸上,看见船只驶过,就唱起动听的魔歌。被歌声吸引而想登陆的人总是遭到死亡。因此,这儿的海岸上尸骨成堆,显得恐怖而阴森。我们的船在女妖海岛旁突然停了下来,因为吹动我们前进的顺风突然停息了。海面平静如镜。我的朋友们放下船帆,将它们卷起来,开始摇桨前进。这时,我想起了喀耳刻的预言,她说:"当你经过塞壬女仙居住的海岛时,女仙们会用歌声引诱你们,你必须用蜡把朋友们的耳朵塞起来,不让他们听到歌声。如果你自己想听听她们的歌声,你就叫朋友们先把你的手脚捆住,绑在桅杆上。你越是请求他们放下,他们就得把你捆得越紧。" 我马上割下一块蜂蜡,将它揉软,然后把它塞住我的朋友们的耳朵。他们也照我的吩咐,把我捆在桅杆上,然后又用力摇桨。塞壬女仙们看到船只摇近,都变作媚人的美女,来到海岸上用甜蜜而清脆的嗓音唱着。 我听着,听着,突然心里产生了一股抑制不住的愿望,想奔到那儿去。我用头向朋友们示意,请他们放开我。朋友们什么也听不到,只是用力地摇桨前进。其中有两位朋友,欧律罗科斯和珀里墨得斯牢记我的吩咐,他们走过来,把我捆得更紧。直到我们平安地驶过塞壬岛,完全听不见她们的歌声了,朋友们才取出耳中的蜡条,并把我从桅杆上解下来。我很感谢他们毫不动摇地前进,摆脱了塞壬女仙的引诱。第二个就是著名的阿耳戈英雄的传说:伊阿宋和美狄亚上了船,突然吹起了一股暖和的西风。英雄们高兴地扬帆启航,大船趁着风势慢慢地驶入了大海。不一会,他们看到面前有一座美丽的岛屿。那是迷惑人的女妖塞壬的住地。她们用美妙的歌声诱惑过往船只的水手,然后将他们葬身鱼腹。她们一半像鸟,一半像女人,总是蹲在海岸上,张望远方。走近她们的人,谁也逃脱不了她们媚眼的诱惑。现在,她们正对着阿耳戈英雄唱着动听的歌儿。英雄们正在抛缆绳,准备靠岸。俄耳甫斯突然从座位上站起来,开始弹奏神奇般的古琴,悠扬的琴声盖过了女妖的歌声。同时船后吹来一阵瑟瑟作响的南风,把女妖的歌声吹到了九霄云外。</p>
据说塞壬原本是具有天然美丽的歌喉,自由飞翔的天性,和世人难以理解的智慧,她的歌喉来自于母亲 Ceto,飞翔出自于东方,智慧得自于她海神的父亲。荷马史诗中描写塞壬依居在塞壬岛上的美丽的躯干,丰荑光滑的背,微转着头,高贵的侧影,手护着胸前轻轻下坠的**,无所事事又心事重重,这已是大难之后的塞壬。大难源自于智慧,美丽和疏忽。 据说,少女的塞壬因为天生歌喉和莫测的智慧,被上帝宙斯派去陪伴他的爱女,波斯比亚。冥王,宙斯的兄弟爱上了上帝爱女的容资,终于有一日瞄准机会当少女在尼斯的花园中采集花朵时,掠走了波斯比亚,而塞壬当时也在花园之中。 也许是塞壬欣赏爱情和暴力,也许塞壬自知无力,总之塞壬并无干涉。 冥王掠走爱女,事后宙斯雷霆震怒,迁罪于赛壬,竟折断了塞壬的翅膀,从此塞壬不能再在天空中自由飞翔。 这就是智慧和疏忽的代价。以后塞壬漂流在海上,在大海起伏之际,独自唱着忧伤的歌。塞壬忧伤,美丽而迷人的歌声常常颠倒人类,天神和魔鬼,被后人冠以勾引的名声。塞壬那可与天神的牧笛媲美的天籁般的歌声,忧伤和凄凉,引起乐神缪斯的嫉妒,希腊神话中缪斯是九个女神,其中最出名的缪斯掌管音乐和诗歌,她也是太阳神的妻子。她借五谷丰登之际召开音乐比赛大会与塞壬比歌喉,结果自然邪不压正,塞壬落败。缪斯借此拔去了塞壬折断的翅膀上的羽毛,编成胜利之冠。 如果你以后看到骄傲的诗人袖口插着羽毛,请你明白,那里有塞壬的伤心。 从此,塞壬回到只有三块石头的塞壬岛,再也没有离开那里。塞壬岛传说在不归海中,流浪的人每每听到她的传说,她的歌声,和她的诉说,都会迷倒在她的脚下,因此,塞壬岛上百骨累累,无人能归,遂为不归海。 除了迷人的歌声,据说塞壬的语言更充满诱惑,她会抚平每一个靠近她的男人的心,语音甜美而伤感,让流浪的人迷醉而忘却前方,或得到天启而达到了忘我境界,顿悟宇宙人生的真谛,因此不再感到孤苦无依,不再感到生命的被动迷茫。找到自我全部价值, 从此不再流浪。 记载中,只有太阳神阿波罗之子俄耳普斯和英雄俄底修斯通过了不归海。 两个都是于海妖有关, 顽强而悲剧的人物. 前者据说会弹世界上最美妙的琴声,纤弱的体态像许多南方人。当他在失去爱妻之后,郁郁寡欢,离群索居。当年丛林中,卑鄙的门那人偷袭俄耳普斯的时候,他知道自己死期已至,随弹起他的七弦琴,琴声如此动人,贼人手中的树枝木棒和石块都感动得拒绝袭击他,卑鄙的门那人就用牙和手将俄耳普斯撕成了碎片。 太阳神悲痛之余和他的妻子缪斯一起立琴为乐器之王,这也是琴为乐器之王的由来,东方人好琴,是否有人知道尊贵标记的琴原来是阴谋的牺牲品。 后者,俄底修斯。伊萨卡的国王,发誓将人世间最美的女人海伦从特洛亚带回,十年征战,一招木马计攻陷城池。他历经种种曲折磨难都不回头,却在不归海上听到塞壬的歌声后,痴迷怅惘,要不是手下桅杆上绑得紧,早已主动成为塞壬岛上的白骨。 塞壬虽历经苦难,却一如既往, 用智慧和安详唱颂命运。尼采之前,除希腊先民外,几乎无人真正理解过希腊神话。希腊神话中所包含的希腊精神,被后世彻底曲解。人们已不能如古代希腊人那样以坦然的心态,积极的精神来面对和认识人生苦难这出悲剧。相反,在越来越丰富的物质中,在不断进步的技术中,在对自然局限的一次次突破中找到世俗的安慰。 孤帆漂泊在这充满了未卜的危险与沿途的艰辛的无边苦海中,人类无依无靠,时刻都感觉到人生的无助和对未来的迷茫, 只有塞壬,处于人神之间,既能窥透自然的秘密,又能体会到人生的悲苦, 看透痛苦和命运,独自探索真理。</p>
北海巨妖(Kraken)又称“克拉肯”,指的是北欧神话一种传说中的巨型海怪(有记载说它有150米长),其形象通常被描述为章鱼或乌贼的模样;据说居住在挪威和格陵兰岛海岸附近,平时伏于深海水底,偶尔会浮上水面,甚至攻击过往的船只、捕食鲸类等大型海洋动物,象征着“扭曲的、缠绕的”生物。同时也出现在各种虚构文学作品和影视作品之中。</p>
北海巨妖(克拉肯)因生有巨大的体型,当它浮上水面的时候,有些水手会误把它的身体当作一座“小岛”,甚至会登上这座小岛,在上面安营扎寨,结果在它沉下去的时候葬身海底。北海巨妖有着多只巨大的触手,可以把巨舰或轮船卷入海底,因此有人认为它的原型实际上是挪威海附近的大王乌贼。正如北欧神话中的尘世巨蟒,北海巨妖将在世界末日到来的时候浮出水面。</p>
自从18世纪晚期以来,关于挪威海怪有许多不同的说法,大都把它描述成类似章鱼的生物。彭托皮丹的说法可能是建立在水手们对大乌贼的观察的基础上。在最早期的描述中挪威海怪更像螃蟹而不是章鱼。挪威海怪一般具有与鲸鱼(而不是章鱼)相关的特征。另外挪威海怪的某些特征与冰岛地区的海底火山运动有一些相类似,这些特征包括水泡、急流和出现新的小岛。1802年,法国软体动物学家皮埃尔·德蒙福特(Pierre Denys de Montfort)在描述软体动物的百科全书《软体动物普通与特殊的自然历史》(Histoire Naturelle Générale et Particulière des Mollusques)中确认两种大章鱼的存在。德蒙福特提出的第一种章鱼:克拉肯章鱼(kraken octopus),已经被挪威水手和美国捕鲸船员,还有古代作家比如老普林尼描述过。第二种章鱼:巨型章鱼(colossal octopus)的身躯(上图显示)则大得多。听闻曾经在安哥拉近海袭击从圣马洛来的的航船。德蒙福特后来提出更为敏感性的观点:他说10艘英国战舰在1782年的一个晚上神秘地消失了,因此肯定是遭到大章鱼的袭击而沉没。不巧的是,英国人清楚地知道那些战舰究竟发生了什么事。德蒙福特的声誉就因为这样受到极大的损坏,以后再也没有恢复过来。1820年,他在穷困中饿死于巴黎。 值得一提的是,许多德蒙福特所提出的关于克拉肯章鱼概念的来源可能描述了非常现实的大章鱼(1857年已被证实存在过)。1830年,亚弗烈·但尼生出版了他备受欢迎的诗篇《挪威海怪》,对以后儒勒·凡尔纳的《海底两万里》中假想的大章鱼巢穴的叙述造成了影响。</p>
19世纪以来,随着现代动物学的发展,过于荒诞的海怪传说逐渐消失。但还有一些报道,值得我们注意:1861年11月30日,法国军舰"阿力顿号"从西班牙的加地斯开往腾纳立夫岛途中,遇到一只有5—6米长,长着两米长触手的海上怪物。船长希耶尔后来写道:"我认为那就是曾引起不少争论的,许多人认为虚构的大章鱼。"希耶尔和船员们用鱼叉把它叉中,又用绳套住它的尾部。但怪物疯狂地乱舞触手,把鱼叉弄断逃去。绳索上只留下重约40磅的一块肉。</p>
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