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凝魂说白了,就是把已经饱满的神魂经行进一步的提炼压缩的过程,使得神魂变得更加纯净与凝实。</p>

打个比方,就像是把大量的水蒸气凝聚成一团水球,剔除了多余的空气与其中的杂质尘埃什么的。</p>

具体的好处有什么呢?爆发力、持久力、抗击打能力都变得比以往强上数倍甚至数十倍。</p>

继续拿水来举例,等同质量的水蒸气和水团,哪一个打人更疼,哪一个在阳光的消耗下更持久,哪一个承受击打的能力能强。</p>

显然一目了然,当然还有其他的好处,就不一一列举了。</p>

练魂就是锻炼神魂,刚刚凝练的神魂就好像是一团死水,需要你不断地锻炼,使它变得充满活力与生机。</p>

在你需要运用神魂的时候,它可以迅速的做出改变,比如,当你释放神魂探测之时,它可以迅速展开,返回给你的信息,也变得更加清晰、准确。</p>

又或者当你操控飞剑之时,操纵的更加精细,消耗的神魂与炁更加的少,但是威力没有改变。</p>

对了,说一下李亦风目前将要修炼的飞剑术,这是一门以消耗神魂为主,体内炁为辅的的术法。</p>

而太史剑气与五鬼步则是一门以消耗炁为主,神魂为辅的术法。</p>

毕竟现在李亦风的神魂的蓄满度以及强度都不是很高,不得不说,古乐安老爷子对李亦风的修炼还是有一个规划的。</p>

不过等以后李亦风的神魂强度与蓄满度上来了,那才是真正发挥鬼谷本领的时候,不过前期也不会弱了便是。</p>

夜晚,还是那片村外的树林。</p>

“师父,我润养神魂的蓄满度已经达到了,接下来该如何凝魂?”</p>

李亦风虽然已经看过书中所说,但是有个师父在旁边,不用白不用嘛,况且听经历过的人诉说,总比光看书要来的直观些。</p>

老师讲的,还可能会说一些小技巧与注意事项,与书本上记载的相互之间有个对照。</p>

古乐安老爷子并没有开口就说,反而拿起《本经阴符七术》的前三篇又看了一边,这才结合自己的修炼,回复道:</p>

“凝魂主要讲究的一个字就是凝,接下来要做的,就不是在中丹田进行了,而是在上丹田进行。</p>

原来和你讲过三丹田分别为,养精、养炁、养神之所,那只是基础中的基础,这三丹田的妙用可不止这一点。</p>

其实也可以理解为三鼎炉,化炁,化神,反虚之所,炼精化炁的下丹田,炼炁化神的中丹田,炼神返虚的上丹田,这三个丹田,有时也可以当作是鼎炉。</p>

平时你在中丹田所做的炼炁化神,五脏精炁所融合的物质,传到入上丹田,进行神魂的润养,使得你的神魂逐渐饱满,这是上丹田的养魂之功效。</p>

但是,现在你的神魂还是松散的,散在全身的,如今你就要发挥上丹田的另一个功效,作为鼎炉去凝练你的神魂。</p>

《道枢·平都篇》云:</p>

天脑者,一身之灵也,百神之命窟,津液之山源,魂精之玉室也。夫能脑中园虚以灌真,万空真立,千孔生烟,徳备天地,洞同大方,故曰泥丸。</p>

泥丸者,形上之神也。</p>

所以上丹田又称泥丸宫,本身就是一个神魂汇聚之所。</p>

你只需要调动泥丸宫中那一丝神念为根基,不断牵引体内神魂汇聚而来,进行不断地融合,凝聚。</p>

在凝聚的过程中,不断地剔除那些阻隔之物,从天灵穴出排出,然后在体内散开已经凝聚的神魂,继续寻找新的未凝聚神魂。</p>

抽丝剥茧,反复进行,直至无法在进行凝聚,这时候就说明你神魂蓄满度下降到阀值了。</p>

在进行下去,有害无益,需要接着进行下一轮的润养。”</p>

(https://www.yqwxw.cc/html/130/130571/528461997.html)</p>

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