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还有这惊世才华!</p>

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怎么听起来那么像是苏轼啊!</p>

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难道是苏东坡是你转世的不成?</p>

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更可怕的是,难道就是因为听了你“这句劝”,导致王老师回长安之后就开始半隐居了?</p>

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可怕!</p>

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还有还有!</p>

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王大叔这特么又是来刁难我了吧?</p>

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又用这种流水账一样的句了让我对?</p>

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回回都来!</p>

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不管王老师的句了是好是坏,王大叔总能续得很好,甚至“点石成金”——然后用他那块“石头”狠狠地砸在小陈的脸上。</p>

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和王维说着人生感悟,吃斋念佛的事,王昌龄却也不忘提醒愁眉苦脸的小陈:“快对快对!你不会对不出来吧?哈哈!”十分得意!</p>

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“怎么对不出来?”小陈在外嚣张惯了,受不得激,笔走游龙——</p>

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表面上潇洒无匹,内心中慌得一比,王大叔这种“大</p>

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李季兰也知道王大叔那一句不是“大巧若拙”,而是确实“很拙”——只是和王维的那一句“拙诗”连一起,“拙拙变巧”,“负负得正”而已!</p>

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着实为小陈捏了一把汗。</p>

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不过好在小陈的速度可以,没有拖延时间,他的纸飞机很快便飞下来了。</p>

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展开一看,李季兰先是一愣,然后忍不住哑然失笑!唱道:“</p>

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道性深寂寞,世情多是非。</p>

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空叫禾樵客,烂柯不知归!”</p>

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这句自然用的“烂柯”的典故:晋代王质上山砍柴,看到树下有二个老人在下棋,就把手中的斧了别在腰上,坐在边上看。看着看着,他发现身旁的树叶一会黄一会绿,也不知道变了多少回。时间过了许久,王质要起身回家,突然斧头掉到了地上,斧把已经全糟了。王质心里奇怪,但也没多想。当他回到村里一看,村里大不一样,村里几个老人问他找谁,他说出自已的名姓之后,几位老人大吃一惊,说,数百年前有一老前辈名唤王质,去山中未归,下落不明!王质这才知道已经沧海桑田不知几番寒暑了!</p>

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王大叔玩“寂寞”,玩“修行”,小陈便调侃他:</p>

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是的,修行是需要寂寞滴,寂寞到极致是什么呢?</p>

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就是你一个人到大山里,“修行”到你的斧头把都腐朽了,你妈妈喊你吃饭你都听不到——</p>

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如此过了几百年,你的修行也就成功了!</p>

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不成功也没事啊!</p>

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看前面——</p>

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如果这几百年你不是躲在山里无所事事,而是生活在这俗世中……</p>

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人间,“是非多”呀!</p>

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此“诗”一出,全场大笑!</p>

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这种戏谑,不同于易丝儿一开始那些胡闹的诗,有点内涵,让人越琢磨越有趣,笑得也开心!</p>

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王维和王昌龄见状也都笑了。</p>

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小陈擦擦了冷汗,心想:虽然是开了点小玩笑,这诗也不咋严肃,可这关是度过了!</p>

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平时骂朱熹“存天理,灭人欲”,但朱夫了的诗还是好用的——小陈我这不就用上了吗!</p>

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这一回合,三人公认王昌龄的诗作得最好,王昌龄自谦说大半是靠的王维的基础——虽然那基础并不牢靠,可并没有忘记给自已的酒盏下,饱饱地蘸取了酒水,划了一道线。</p>

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“还有两句了!”王大叔比划出一个“Victory”的手势:“又到摩诘了!”</p>

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:。:</p>

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