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以上说了这么多,除了表达小陈对于大报恩寺历史的震撼,与文章内容毫无关系!</p>
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因为,大报恩寺是明成祖以纪念明太祖朱元璋和养母马皇后为名建造的,唐代根本就没有嘛!</p>
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可以说,与小陈今天来的报恩寺毫无关系!</p>
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好吧,这是开玩笑,不但有关系,关系还不小。</p>
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首先,这佛顶真骨,的的确确就在这报恩寺地宫的铁函之内吧?</p>
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唐代以前,记载了不少佛祖真骨的数据信息,在这以后就没有了记载,也无人知道佛骨藏在地宫中。</p>
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可以说,陈十一郎就是唯一一个知道秘辛的人物。</p>
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可惜,当今天了李隆基尊崇的是道教,不是佛教,如果是遇到唐宪宗李纯那样尊崇佛教的皇帝,只消小陈一句“我知道佛骨舍利在哪里!”——就足以飞黄腾达了。</p>
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当然,也不排除到时候会有韩愈那样的官员站出来写一篇《论佛骨表》,批评小陈这种阿谀奉承的行为可耻可鄙,说洋洋洒洒议论“佛不足事”。</p>
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无论如何,先踩踩点,可以到寺里旁敲侧击,这件宝贝是不是已经在这里了。</p>
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另外呢,明朝的大报恩寺就是这座寺的延续,原址重修的</p>
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小陈来的这报恩寺,修建者正是小陈从他那继承了一条Y染色体的陈宣帝。</p>
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世人皆知“三武一宗灭佛”,北周武帝正是其中的佼佼者。</p>
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他一灭佛,北朝的和尚要么乖乖还俗,要么逃到“四百八十寺”的南朝去。</p>
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山东海曲(日照)的慧闻禅师也被迫从海上南下,但很明显在那个没有天气预报、也不懂洋流状况的年代,海上航行很危险。</p>
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慧闻禅师的船便遇到大风浪,船沉海底。</p>
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这时有一只神龟出现,拯救了落水的僧人,还送佛送到西,一直将慧闻等人沿着长江西进,驼到陈朝的首都建康。</p>
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慧闻禅师向神龟道谢时,神龟却说:“师父不认识我了,那一年你们师徒四人往西天取经,曾答应老龟,帮老龟问佛祖还能活几年……”——好吧,串到《西游记》上去了。</p>
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神龟说:“我就是海曲石梁溪放生池里的老龟呀!”</p>
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这时慧闻才恍然大悟——原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。</p>
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后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听,陈宣帝很感动,就下诏建报恩寺,并为此立碑。</p>
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石碑由龟背负,既是对神龟报恩的诠释,也取其天长地久之意。</p>
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这不仅让今天金陵评花榜有了一个宽敞的比赛举办地,也让后来中国有了无数这种龟驼碑的历史建筑。</p>
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对于小陈来说,慧闻禅师这故事一听就是编的啊!</p>
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混自家宣帝的“科研经费”来的啊!</p>
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不是说好的出家人不打诳语的吗?</p>
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可是也没有办法,毕竟像这种大和尚,拖家带口,一堆徒了徒孙,不编造一个感人肺腑的故事,跋涉千里来到南朝金陵,人生地不熟的,根本生存不下去啊!</p>
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慧闻禅师靠编故事走红金陵,小陈我编故事,不也获得了现在的人气咩?</p>
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只不过,既然这报恩寺是宣帝修建,小陈我作为嫡系(旁系)传人,在家族其他人都没到场的情况下,有优先的继承权和使用权!</p>
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各位观众,先把入场的30块门票费交一下吧!</p>
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