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格子似的探方，就是大家看到的主基调，十几个工作人员，拿着小刷子、小铲子，在探方中仔细、专注研究。</p>
“其实考古工作，已经进入收尾阶段啦。”</p>
徐先生解释道：“对于出土东西的处理，当地部门也有了决定，一些收藏在当地的博物馆，一些……就等着寺庙修成，可以考虑在庙里展示，供游客欣赏。”</p>
“干嘛不全部留下来？”陈大器兴趣高昂：“也干脆别修庙了，直接搞个陈列馆、纪念堂什么的，更有逼格啊。”</p>
“那不一样。”</p>
徐先生笑了笑，没有往下说。</p>
但是在场众人，该懂的还是明白的。陈列馆、纪念堂，能有宗教信仰赚钱？</p>
不说别的，一个少林寺，如果上市的话，市值至少千亿起步。</p>
看破不说破。</p>
白叶转移了话题：“现在我们方便过去吗？”</p>
他注意到，在探方的周围，拉起了层层警戒线，还立了闲人免进的牌子，加上几个保安巡视，守卫还算森严。</p>
“没事的，我们走。”</p>
徐先生引领：“我们看草庙，不去打扰他们工作就行啦。”</p>
在探方的附近，就是一栋破败的建筑。</p>
白叶举目观察，发现建筑的格局，也算是比较传统，属于乡村之中常见的土房。</p>
以泥浆混合稻草为材料，一层一层夹板浇灌成墙，屋顶架了横梁，却没有覆盖瓦片，而是铺了茅草为顶。</p>
也难怪徐先生说，这是草庙。</p>
庙宇还没有翻新，入目尽是破败、萧瑟之气。庙宇一角，崩塌了小半边墙壁，不过已经清理干净，堆叠在附近。</p>
透过缺口，庙里的布局，一目了然。</p>
基本是正堂、厢房、杂物间结构。正堂供神，厢房自住，杂物间可能是厨卫之类。</p>
走近庙门，白叶抬头看向门楣，上面空荡荡的，没有牌匾，也没有任何文字说明。</p>
再看庙堂内部，泥石垒成的供案，摆了一个残了上半身的神像，仅凭半截腰腿，很难辨认供的是什么东……神灵。</p>
“这庙……”</p>
陈大器好奇问道：“究竟供了什么神呀，专家考察出来了没？”</p>
“山神。”</p>
徐先生立即道：“不是具体的某个神灵，而是比较广泛的山神崇拜。当地的民俗专家，从地方志中发现了有用的线索，合理地推断出，这草庙是当地的百姓，为了祭祀山神专门修建的。”</p>
“具体祭拜了多少年，也无从考据。但是这泥墙草顶结构，应该有两百多年的历史。”</p>
徐先生笑道：“但是可以肯定，这绝对是后来翻修的结果。毕竟地方原始的山神崇拜，往往逾千年而不衰。”</p>
这倒是事实。</p>
白叶轻轻点头，认同这个观点。</p>
不止千年，甚至几千年前，古老的部落先民，崇拜一切自然现象，自然也包括了大山、水流、石头、植物、动物之类的景象。</p>
在古代，山里有毒蛇猛兽吃人。但是靠山吃山，百姓拜山神，祈求上山下山平安无事，很正常。</p>
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