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金城太一已经准备了丰富的午餐来招待青野。</p>
除去伊藤秀之外,小组的其他队员都参与了这次聚餐。</p>
算是主宾尽欢,吃得很是愉快。</p>
不过从组员们的神情里也可以看出,都隐隐的带上了几分对青野的畏惧,不敢有丝毫不敬。</p>
能让金城太一如此恭敬,又让伊藤秀哑口无言的男人,肯定不会是一个普通人!</p>
至于伊藤秀,则是在回到了自家房间后。</p>
便满腹怨毒的拨打了一通电话。</p>
只是手机那头,平日里令他毕恭毕敬的“大人物”,在听到青野这个名字后,却是沉默不语。</p>
对青野的身份支支吾吾。</p>
并直言“他就算当场杀了你也不会有多大麻烦!你还是尽早离开那个小组,最好是换一个分部。”</p>
伊藤秀瞬间心寒。</p>
知道他这双眼算是白瞎了。</p>
甚至明白,这位“大人物”都算比较念旧情了,要是换个心狠点的,说不定直接把电话给挂断。</p>
同时彻底醒悟过来——青野,是他招惹不起的存在。</p>
都开始考虑要不要在青野面前下跪道歉,避免他在事后算账。</p>
这样的念头看似扭曲,实际上在现实里并不奇怪。</p>
在被打脸一次后,很少有人会处心积虑想着报复,继续把脸伸上去给别人打。</p>
彻底认清现实,请求对方原谅才是现实中人们的常态。</p>
也算是小人物的生存之道。</p>
尤其在日国这样的国度,尊卑观念极其明显,又天然的崇拜强者、欺压弱者,伊藤秀心态转变得如此之快,也是可以理解的。</p>
这也在青野的预料之内。</p>
守夜人的身份,除去“守护”的职责之外,也具备相当的特权。</p>
对付一个小小的伊藤秀,自然毫无问题。</p>
自始至终,青野都没有在意他会有什么感想和反应,只当是旅行途中一个小小的插曲。</p>
还不如名古屋有名的炸鸡翅,给青野带来的吸引力大。</p>
名古屋的干炸鸡翅极其有名,还有一句日国民间流传的“说到名古屋人,撸鸡翅膀都快的像神一样吧!”</p>
可见其知名程度。</p>
金城太一也是花了工夫的,知道青野喜欢美食,便专门叫来了干炸鸡翅的老师傅,现场为他料理。</p>
干炸鸡翅烤得恰到好处,皮跟肉的连接部分很有人性,越嚼越香。</p>
总之,这鸡翅不比什么伊藤秀香吗?</p>
吃饱喝足,青野来到自己的房间。</p>
他来名古屋,可不是来这里旅游的,而是有正事要做。</p>
于是打开手机,继续饶有兴致的翻看起那篇考古记录。</p>
青野的视线落在那张稍显模糊的图片上。</p>
图片中的皮革依旧很古老。</p>
上面的符号仔细一看,就能发现完全不属于甲骨文那种体系。</p>
而是另一种难明的文字体系。</p>
青野的视线长时间的观察,忽得察觉到一丝丝刺痛感。</p>
文字在皮革上似乎突然流淌了起来,如同云雾般朦胧不清,又像是水汽蒸腾。</p>
【你在阅读古老文字!】</p>
【古老的气息侵染你的意识,过高的灵感使你看到了▇▇的景象,你产生了些许不良反应,但对你而言无足轻重,反而成为你精神进一步强化的养料。】</p>
【理智-0!】</p>
【智力(灵感)+1!】</p>
青野神色短暂的恍惚,但很快恢复正常。</p>
在云雾和水汽中,他似乎看到了诸多模糊的画面。</p>
崎岖的峭壁,大大小小的陶器。</p>
火光在燃烧,传来低低的歌语。</p>
他重新睁开双眼,只觉得神思清明,似乎经受了一种洗涤。</p>
“这竟然真的是一种古老的文字?”</p>
青野颇为诧异。</p>
从他亲身的感受,以及面板上的文字,基本上都可以确认这一点。</p>
他也可以明白,为什么考古记录中的“我”,以及那几位考古学家,都愿意相信在守山区中,存在一个失落的文明。</p>
‘可是,这很奇怪啊......’</p>
青野还是不太相信,在日国这片贫瘠狭小的土地上,会孕育出一个隐藏的文明。</p>
除非.......</p>
他想到了几种可能,只是暂时还无法确认。</p>
青野向下看去。</p>
在英文文献中,有着关于这张皮革的详细介绍。</p>
它来自于一位英国探险家,在日国的游历当中,和当时名古屋一个村寨之中的村民,用极少的金钱便交换获得。</p>
并且提到,当时这张皮革,放置在一个小小的带有亵渎气息的陶罐里。</p>
那名英国探险家是一名虔诚的天主教徒,他所说的“亵渎气息”,青野就无法体会到了。</p>
文献中所说。</p>
整张皮革很薄很薄。</p>
虽然年代久远,但依旧非常柔软,且具备有一定的弹性,似乎经过了某些特殊的鞣制处理,很难想象在那种年代会出现如此优异的皮革处理技术。</p>
至于它采用了何种动物的皮革,目前还没有定论。</p>
关于皮革上的符号,不少学者众说纷纭。</p>
有人说这是一种尚未发现古文明的文字,但是却没能从任何的古老文献和相关资料中,找到类似的影子。</p>
有人说这只是落后村民的涂鸦,没有任何价值可言。</p>
可观察这张皮革比较久的人,都能察觉到一些不同寻常之处。</p>
总之,即便到现在依旧没有定论。</p>
文献后,还有一篇短暂的笔记,字迹娟秀,似乎是出自一个女子之手。</p>
【多数学者在阅读皮革上文字后,或多或少有了异常的反应。】</p>
【在他们看来,这张皮革或许和日国远古时期的祭祀手段挂钩,带有一种诅咒,或是难以言明的力量。】</p>
【这种观点在某些基督教、天主教教徒学者中广泛流传,最终竟然把它视为一种禁忌之物,随后极少进行研究。】</p>
【真是可笑又愚昧的观点。】</p>
好狂妄的记录。</p>
青野隐约能从文字中察觉到,一股和娟秀字迹相去甚远的气质,隔着照片扑面而来。</p>
【在我看来,这张皮革简直是一个等待挖掘的宝藏,其中必然隐藏着震惊世界的秘密!】</p>
【为此,我从博物馆拿走了这张皮革,并且随身携带。】</p>
【回国后,我召集三位小有名气的考古学家,共同开启了此次考古行动,希望能有所收获——丸山琴乃】</p>
话说“拿走”?</p>
好像不是通过正规渠道的样子?</p>
好彪悍呐!</p>
显而易见,这便是“我”的考古记录中的“丸山小姐”。</p>
光看照片还以为是一个文静的女学者。</p>
但从这篇记录里,青野却读出了她潜藏的野心。</p>
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