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“评委?”

“天一阁老板?”女子吓得脸色发白,胸脯不停起伏,呼吸急促,像是患了气胸。

“评委,请你原谅,实在是我过分解读,给你造成困扰。”

女子把手里的布帛送到周阳面前,道;“评委,这件布帛免费送给你,希望能弥补我的过错。”

周阳看对方诚心道歉的模样,表示理解道:“没事,我理解你,东西你留着吧。”

语罢,周阳离开千元区,回到评委席。

千元区内,两位保安和女老板心有余悸。

“幸亏周阳评委好说话,要是换上其他几位专家,今天这事恐怕没这么容易解决。”

“其他几位评委我们不可能不认识,总之,今天算是我们运气好。”

评委席上,周阳用纸和笔写下那一段文字,旋即交给肖央看。

“肖老,你对华夏古文字符号颇有心得,能否为我解惑,这段文字所指,是为何意?”

肖央本在和其他几人一起钻研那块九眼天珠原石,见周阳写了这么一段文字让自己观看,倒也没有拒绝。

一息。

三息。

五息。

肖央把这段话足足看了五遍,最后抛出一个问题:“这是从哪里看见的?”

肖央当然明白这话什么意思,他的专业是研究古华夏文,这种简单的白话文对他来讲小菜一碟。

“我在一块布帛上所见,据说离现在已经有千年历史,这是我将古文字翻译后所得。”

肖央如获至宝问道:“在何处?带我去看看?”

肖央是这一领域的专业人才,直觉告诉他,此事不简单。

周阳和肖央从千元区折返时,肖央手里已经多出了那块布帛。

老头欲花钱买下这块布帛,奈何女老板坚决不要钱。

“这些文字,是古疆文,何时所留,不好确定!”肖央实话实说。

仅凭文字辨别具体年限,无异于异想天开,文字形式在相当长的时间内具有稳定性,可能持续几百年不变,这种晦涩的图形文字也是如此。

“谢氏兄弟,看看这块布,是什么年代的?”肖央向肥皂兄

弟求助,二人姓谢,哥哥叫谢玄,弟弟叫谢武,皆尽是胡海大学的教授。

“此物在秦代以后,应该让我弟辨认。”谢玄打量布帛,交给身旁之人,又不甘补充:“我猜应该是宋代的云纱。”

弟弟谢武接过布帛以后,前后打量,最后做出判断:“这并非是云纱,云纱的厚度不超过一公分,此物的厚度逼近一点三公分,应该是晚唐的暮纱。”

所谓暮纱,云纱,称呼虽然别致,实际上无非指当时的人们对丝织品的看法,暮纱是晚唐时期江南蚕丝商人所研制的一种纱,整体呈淡红色,厚度均匀,舒适柔软,最适合用来缝纫衣裙,受到当时妇女的广泛喜爱,到了宋代,随着纺织技术的进步,蚕丝品质提升,纺出的布料更加纤薄贴身,颜色也更加艳丽,暮纱便在这种情况加蜕变成了云纱。

两种纱的直观区别在于厚度,暮纱稍厚,云纱更薄。

肖央接过布帛,道:“谢氏兄弟说是晚唐,那多半便无差错。”

他旋即将布帛上的古文字和周阳所默写的内容加以对比。

如果要让肖央这个古华夏文字学家翻译布帛上的符号文字,给他充足的时间查阅古籍,到实地去走访,他是能做到的,但要是让他们马上拿出翻译成果来,则不可能。

不仅肖央不行,其他学者也不行。

首要的难度在于文字,文字的晦涩以及陌生,是影响理解的第一大要素。

但这对肖央这个文字领域的专家来说不算什么,他所见过的楔形文字,符号,以及各类象形字,会意字,多如牛毛,虽说不尽相同,但也广泛学习,见的多了也有触类旁通的效果。

就如这块布帛当中一些字的含义,他是能直接辨认的。

但想把这段文字完全转化成现代人思维下的白话文,还有必须要克服的一点。

思维。

把古疆文思维转化成现代华夏语的思维,说通俗点,就是语法以及行文方式,就像是英文和华夏文的显著区别,一个喜欢用顺序,一个喜欢倒装。

想要将语言中蕴含的思维顺利转化,这并不是一件容易的事,难度不亚于辨认单一的古代

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