197 劝退，谅山，江华岛

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大理国，大理王宫。</p>

大和尚段正明成功复辟登基，正想抓紧时间大展拳脚、重拾美好时光呢，大宋使节程洲前来拜访。</p>

“国王殿下，我听说您要召回这些七十岁以上老臣予以重用？”</p>

只有中原皇帝才能称之为陛下、大理是藩属国，国王只能和大宋的亲王同级称为殿下；平时这些藩国自家关起门臣子可以称段氏为皇上、陛下，安南、西夏、高丽这几个王国都是‘内皇外王’。程洲作为天朝上国的使节，当然要义正言辞的称段正明为殿下，以正视听、以彰国威。</p>

程洲拿着一份名单：“四十年前陪伴您的这些臣子，很多人衰老的连自己张嘴吃饭都困难，您却执著的非要委以重任······本来民众对您的期待甚高、等着您提拔青年才俊革新国政，您却如此倒行逆施，太让拥护您的人寒心了！”</p>

“您目前这种状态恐怕已经不适合主政了，”程洲挥手制止了段正明愤怒的爆发：“您别那么大火气！我尊重您是我的长辈才没有用强，说句伤感情的话；你唯一的依仗‘摆夷神符’都交出来了，还能有什么后招？何况您唯一的亲人外孙女玉萝姗已经怀了我的孩子，您还指望挑动她与我自相残杀？之后大宋的报复您也承担不起吧，毕竟大理现在山河破碎、您也才刚刚复辟，还没有给百姓尝到一点点甜头就要他们背负与大宋对抗的重担？”</p>

“咱们真的没有撕破脸的必要，维持这份亲情不是更好吗？您已经七十九岁了，还要争什么呢？不如传位给外孙女好了，您退位颐养天年吧。”</p>

程洲牵起一直低头不敢看段正明的玉萝姗的小手：“我们会经常来看望您的，以后还要请你帮忙照看小重外孙呢！”</p>

这最后一句话，让高举玉玺准备砸烂的段正明冷静下来；他缓缓放下玉玺，颓然跌坐在御座上······</p>

——</p>

“程相公，云南自古以来就是我华夏藩属。”</p>

国宾馆里，何癫（楚雄杨氏的幕僚长丁文）给不爱看历史书的程洲讲解云南典故。</p>

“自汉明帝永平十二年，中原东汉王朝在今云南保山地区设永昌郡，并开辟了从中原的四川到天竺的交通线······”</p>

他又开始分析政局。</p>

“大理段氏这次远征蒲甘缅甸，替咱们当了‘恶人’，哈哈！咱们可以打着为蒲甘人复仇的名义、出兵剿灭段正严在缅甸的残兵，他那剩下的伤病满营的两万人；在缅甸成了‘过街老鼠人人喊打’的仇敌，而他在大理这边的粮草、武器补给也全部断绝······只要我军突然出现在段氏私兵面前，他们应该不用俺们动手就会崩溃。咱们可以趁此良机将大理、缅甸、安南甚至南掌、占城都给兼并了，组成一个更大的臣属于中原的藩国。”</p>

——</p>

在中国史籍上，何癫说的这条连接古中国和古印度、中间经过云南和缅甸的交通线，被称为“蜀-身毒道”，也就是‘茶马古道’。</p>

身毒，就是信德、印度，这个译音的历史变化，充分证明唐宋时期的国语发音跟现在满大人的普通话差别极大。</p>

《宋史》第四百八十九卷《外国传五·蒲甘传》说：“蒲甘国，崇宁五年遣使入贡。尚书省言：今蒲甘乃大国，不可下视附属小国。”</p>

这个意思是说：有个蒲甘国，万里迢迢到咱天朝上国来进贡；尚书省记录的讯息是‘现在的蒲甘缅甸是个大国呢，咱们不能再把它当做附属于我大宋的小国看待咯！’</p>

······</p>

宋代真的有人才吗？</p>

简直智障！</p>

如果你没有去过蒲甘、你完全不了解它，但你是怎么从蒲甘谦卑的主动越过千山万水艰苦跋涉也要来进贡上、看出蒲甘是个大国？</p>

你大宋从来没有威胁过它，它蒲甘就主动臣服进贡，怎么就不能当作咱们附属的小国看待了？</p>

蒲甘王朝是缅甸地区第一个统一的封建王朝，之后还有阿瓦缅甸、勃固缅甸、东吁缅甸、贡榜缅甸。</p>

蜀汉遗民‘披因比亚’（汉名刘慎之）家族建立蒲甘王国不久之后，就积极的遣使穿过大理国到中原向北宋进贡。</p>

要知道缅甸离中原大宋非常远，中间还隔着一个大理国，大宋不可能威胁到缅甸；蒲甘王朝完全不需要害怕宋国、也不需要讨好宋国。但蒲甘缅甸还是心向中原，并以蜀汉后人自居，世代与天朝上国以‘胞波’相称（缅语‘兄弟’的意思）、向天朝上国上贡。</p>

面对这么一个自带干粮来投靠的小兄弟，作为天朝上国的大宋，畏畏缩缩的表现实在令人失望！</p>

——纵观整个北宋、南宋，随着造纸技术和印刷术的改进，读书人的比率达到古代巅峰；但人才的出产率却不成正比，实在是一个奇怪的现象。</p>

无论文臣王安石、范仲淹还是武将狄青、岳飞，只是相对于宋代其他垃圾显得还不错，要是跟汉唐、甚至是跟大秦的名臣武将比，那可差远了。</p>

王安石要算是宋代最有眼光、最有格局的综合政治能力第一人了，可他在国际关系上近乎白痴一样的行为，就足以证明宋代又多差劲！</p>

《续资治通鉴长编》记载王安石说：“陛下富有天下，若以道御之，即何患吞服契丹之不得？”</p>

简直笑死人！</p>

他王安石并没有比那些腐儒强太多，满脑子仍然是幼稚的‘以德服人、以人间正道感化对方’的原则来处理国际关系。</p>

问题是，敌国也这么想吗？敌国跟你是在一个道德体系内‘有商有量’吗？</p>

从宋朝的最终结局来看，大宋并不能‘感化’北方游牧蛮族，反而被北方游牧蛮族给‘砍化’了。</p>

后世‘弱宋’的定语真不是白叫的，宋代是包括外交理念在内的全方位的弱！</p>

走进死胡同的儒生，已经无法适应时代的进步了。</p>

——</p>

安南国东北门户谅山城，城东三里大宋讨逆军大营。</p>