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回到寨内的浮云居后,赵兰秋这边倒是还有留了两人留守看家,之前并没有把人全都一起带出去。回来后说起乱葬岗上之事,众人都是不禁一番唏嘘,赵兰秋这边留守的两人听到跟出去的同伴全都丧身妖口,无一幸免,自是又不免一番悲伤与劝慰赵兰秋。不过两人悲伤之余,心下也是不由暗自庆幸,庆幸两人没有跟着一起出去,否则说不定他们现在也跟着一起死了。
此次黑风山之事,不仅吸引了众多江湖人物参与,还吸引到了一些妖怪暗中潜伏窥伺,也是凭添了许多凶险。
蚯蚓妖之事传开后,一时山上山下也是众说纷纭,颇有些人心惶惶。有些害怕还有妖物潜伏,会被妖怪所害的,便就此下山离开。不过更多的人还是颇为艺高人胆大,再加上眼下山上又还有位地论宗的高僧坐镇,颇有斩妖伏魔的手段,便也不如何害怕,反而看热闹的心思更多了几分。无论是地论宗会神通的高僧,还是凶残可怕的妖物,这两者可都是平常并不能轻易一见的。
虽然江湖传说中,一些深山老林、穷山恶水中颇有些妖怪潜藏修炼,江湖上也时不时会传出有妖怪害人之事,但实际上真正亲眼见过妖怪的人也并不多。
在大魏朝的疆域内,从整体上来说,妖怪的密度也并不算太大,而且一些真正厉害的大妖也并不多。这其中原因,也是跟大魏朝的龙气压制有关。
所谓“法不上天子及士大夫”,天子龙气,自古以来一直都是法术的克星。大魏朝做为一个疆域横跨数十万里的大一统王朝,治下百姓何止千万、万万,自然有无数人信奉加身,这就是国家气运,也是百姓对国家所产生的信仰愿力。另外,也有一部分天地气运的加持。
能够统一天下,建国立邦者,自然便有众生愿力与天地气运的加持,这就会形成某种冥冥中的气运与国运。
这种国家气运,便被称之为龙气。而做为国家的统治者,上至天子,下到普通的城门小官,便都有这种气运加持,法术难伤。官位越大者,气运越厚,皇帝的气运自然是最强。
这种人,法术也并不是完全伤不了,只是会减损许多。气运越大的,越难伤害,因为这等于跟整个国家乃至天地的气运在做对。妖怪邪祟之类,也受这种气运的压制与克制。越是国家强大,气运昌盛,妖怪也越难诞生。便是有,也会受气运压制,修炼艰难,很难强大。
所以真正厉害的大妖怪,大多不在大魏疆域之内,因为会受到龙气的压制,修为越厉害的,压制也会相应更厉害。大魏疆域之外,一些周边小国与无主之地,反而会潜藏有些厉害的大妖怪。
有道是“国之将亡,必有妖孽”,就是指在国家衰亡之际,气运大失,人心流散,这时龙气就会衰弱,会有妖邪趁机而起。若国家大兴,就自然有镇压气运之力,使妖邪难生。
除了妖怪之外,相应的,这种龙气也会压制真正的修炼者。因为龙气乃是法术的克星,自然会对修炼法术有所压制。所以传说之中,真正的仙神之类人物,便大多居于海外,所谓“海上多仙山”,便是在此。
以勾陈目前所接触与了解到的,大多都是这种传说,至于具体是真是假,他便不得而知了。而以他目前的这点些许修为,却是也感受不到所谓的龙气压制。
而且即便真有龙气压制,他想这种压制也很难完全平均,应该是人口更多的那种大城通衢之地压制力会更强,像没人的深山老林,便谈不上有多少压制力。
因为这所谓的龙气与国家气运,更主要的是基于百姓对国家的信仰所形成,这是无数人信奉,庞大信仰所形成的众生愿力,所以自然也是主要基于人口而集中。皇帝与百官有这种气运加持,也只能是简单的利用,很难直接调动与指挥这种龙气。毕竟这种东西,是肉眼凡胎不可见的,很难具体捉摸。
否则真正压制力那么大的话,这大魏疆域之内就不会存在妖怪与修炼者了。
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