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秦昕通过刚才的试验,和对伪太一真气的运用,虽然对刚才的试验结果很满意,但是也不由的多了一些担心,而且有了更多的疑问。</p>
秦昕暗自己的想道:</p>
第一、自己体内的伪太一真气倒底转化成功了没,或者说,自己体内的三种不同种类的灵气是否都已经转化成了伪太一真气?</p>
通过刚才使用伪太一真气的情形来看,自己怎么感觉,体内的三种灵气,似乎并没有完全转化成伪太一真气。</p>
太一真经上,对伪太一真气讲的很模糊也很笼统,所以他对自己体内的伪太一真气的实际数量,着实不好确定。</p>
虽然按《太一真经》上的方法,在神识海中炼制出了灵煤,也用灵煤将他体内的三种灵气都点燃了。</p>
但是,他感觉自己刚才能用到的伪太一真气的数量并不是很多,体内的灵气和浊气本来就不是很多,通过上次转化太一真气,似乎感觉不到了他们的存在。</p>
不过,体内数量众多的阴气,似乎并没有完全转化成伪太一真气。</p>
而是转化成了另一种奇妙的形态,仍然存于经脉中,虽然不像以前那样寒气逼人,但是自己能感觉到它们的存在,却也无法使用。</p>
第二、自己的境界也有问题。当初自己在转化完伪太一真气后,为什么境界还是停留在纳灵期的第二层?后来却是通过吸纳灵气才进阶到纳灵期第三层的。</p>
也就是说自己现在的境界化分,似乎并不是看伪太一真气的多少,而是还是要看灵气的多少来化分等阶的。</p>
按理说,既然三种不同的气体合而为一后,若是伪太一真气也转化成功,自己的境界应该随着体内的伪太一真气的数量增加,而提升。</p>
可是自己现在的修为,还是纳灵期第三层的境界,并没有因为伪太一真气的增加而进阶。</p>
这一点似乎也说明了伪太一真气并没有转化成功,或者是转化过程中可能出现了一些自己不能理解的问题。</p>
第三、自己通过这段时间对玄武盾的研究,虽然这门功法是上古大神通,但是从翻译过来的上古文字的字面理解,明明觉得玄武盾不难凝形,但是这段时间,自己不管用什么方法,却一直无法凝结成功。</p>
这是不是也跟伪太一真气并未真正转化成功有关?</p>
这段时间研究玄武盾,每次试着将玄武盾凝形之时,刚开始自己感觉都很顺利,但是总有一种后力不继的感觉,导致玄武盾凝形失败。</p>
这种感觉是不是也因为伪太一真气的数量不够?</p>
第四、当初自己用了整整十五天时间,几乎是不眠不休,耗尽了他所有的体力、精力、神识才将灵煤炼制成功,不可谓不难。</p>
然而在转化伪太一真气的时候,他原本以为转化伪太一真气的过程,会比炼制灵煤更难,但是却没想到,灵煤一接触三种气体,尽然是一蹴而就,几乎没费什么力就转化完成了。</p>
当时自己虽然觉得有些不对劲,但是却也并没有多想,现在看来,当初伪太一真气的转化过程,肯定是出了什么自己不知道的问题。</p>
可是问题出在哪?却没人能给他解答,因为,自己现在的修炼方法,似乎也出了很大的问题,至少是和自己有限的修仙知识相比,是相去甚远,甚至可能是背道而驰。</p>
从他现在的修仙知识来看,修仙界的修炼方法讲究的是灵气越精纯,自身的法力越精纯,用灵气施展出来的法术,威力也就越大。</p>
这一点从当初自己刚上山时,身上的浊气和灵气互不相容就能看出来,自己和邱妙雪为此还合力驱除过浊气。</p>
可是现在,不但浊气未除,灵力不精纯,而且体内的气体,竟然还驳杂到三样之多。</p>
他曾经问过孙师叔,自己体内有浊气到底能不能修炼仙术?</p>
孙师叔却模棱两可的说,世上之大无奇不有,可能有人真的能身具浊气,还能修炼仙术,但是他却是从未听说过有这样的事出现过。</p>
从孙师叔的语气中,自己可以肯定,体内有浊气还能修仙的可能性几乎没有。</p>
自己却偏偏就是是那几乎不可能中的怪胎。</p>
但是为什么用这种混杂的真气,施展出来的法术威力,还反而比单一灵气要大的多?</p>
看来,自己现在走的并不是一条正常的修仙之路,自己似乎正在走向另一条不归之路。</p>
这条路,现在看起来好像没什么问题,可能是因为自己对修仙的常识知道的太少,也可能只是自己的等阶太低了,才看不出问题。</p>
可是修为到了高阶呢?说不定到了境界提升后,到了高阶问题突然出现了,自己又该怎么办呢?</p>
想到这里秦昕眉头皱越皱越紧,但是现在又能怎样呢?</p>
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