多宝大如来提示您:看后求收藏(第二十三章 萧何掉魂,小佛神,多宝大如来,废文网),接着再看更方便。

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此时玉小霞已经发现了萧何一直死盯着她看,心中有些疑惑,不过还是对他展示了一个礼貌性的笑容。这笑容几乎把萧何的心都融化了,不觉得盯得更紧了些。“你干嘛呢?怎么老盯着人家看?我脸上没有挂花吧?”玉小霞调皮地笑了笑,语气中并没有丝毫埋怨的意思。</p>

玉小霞一边向前走,一边回头和萧何对视。萧何目光呆滞,没有任何反应。仿佛魂都掉了似的。</p>

不,不是仿佛,而是真的掉了。</p>

其实萧何从小就有一个特异功能,或者说毛病,就是特别容易掉魂。小时候,他并不如现在这样精壮,而是非常瘦小,且容易生病,一有点风吹草动就会陷入怪异的昏迷状态,民间称之为掉魂。民间传说中,人有三魂七魄,小孩子刚刚走过冥途,从阴间跳了轮回井附身在这辈子的新肉体上,魂魄各方面和肉体结合得还不够紧密,所以稍微受点外界的干扰,就会从三魂七魄中掉出几魂几魄。</p>

如果三魂七魄全失,人就会死亡,若三魂七魄只丢了其中几魂几魄,则或昏迷,或呆滞,或狂躁。。。其具体表现,随不同的人,以及丢魂的数量而不同。</p>

这种情况,医生往往束手无策,但一些农村里的巫婆神汉治这种毛病确实有一绝,他们煮熟一个鸡蛋,点燃一支香,牵着孩子走到门口。如果是男性家长则左手持香,右手拿鸡蛋,还要将鸡蛋恰巧放在手心里。女性家长则右手持香,左手拿鸡蛋,口中幽幽地呼喊:“何仔,别贪玩了,天晚了当心有野鬼吃你呦”如是这般呼喊几声,如果魂魄回来了,手心里的鸡蛋就会嗖地一下立起来,这就代表魂魄已经叫回来了,正附在鸡蛋上,然后让小孩把鸡蛋吃了,就等于是把自己的丢掉的魂魄又吃回了自己身体里。</p>

如果这样做还是不行,就说明孩子的魂魄丢得多,或丢得远,再或还有一种最恐怖的可能性,就是魂魄被游离的孤魂野鬼迷走了。</p>

此时就需要使用第二种办法,取来丢魂者的衣物,以桃枝或柳枝挑衣其上,由招魂仪式的主持者(最好是男性家长,因为男性属阳,对游魂野鬼有一种天然的震慑作用)手持树枝,挑着衣服在孩子居住地附近的地方游走,一边走口中一边呼唤孩子的名字:“xxx,回来吧”,然后由女性家长跟在男性家长的身后,撒一些黄纸金箔,用来打点过往的游魂,口中念诵:“我家孩儿小,不懂事,冲撞了大仙还请见谅,这点钱物不成敬意,拿去购些衣物以安阴宅。。。”</p>

其中,男性家长手持柳枝或桃枝,有震慑之意,因为这两种树本就属于阴木,有打鬼的功效,相传鬼魂在跳轮回井之前,就是由鬼王手持柳条将鬼魂抽打成“渐”,一把推到井中的。而女性家长撒的纸钱,有安抚打点之意,如此一阴一阳,软硬兼施,一般情况下,都能把魂魄召回来。</p>

萧何自小在农村长大,不仅经历过数次被招魂,别人家大人给自己孩子招魂的场景也不止一次亲见:昏暗的月光下,几个黑影在羊场小路上悠悠荡荡,口中幽幽,念念有词,从远处看去,香烛的灯火忽明忽暗,如同游荡的幽魂一般,每每想到此,总有一种不寒而栗的感觉。</p>

要说人的心理也挺奇怪,按理说萧何身为地府走无常,见过无数的鬼,但回想起类似场景,依旧浑身起鸡皮疙瘩。其实,很多时候,好多半遮半掩的东西一旦捅开了那层窗户纸,也就失去了那种气氛。真正让人害怕的不是“让人害怕的东西”,而是那种“东西”所渲染出的气氛。</p>

萧何的掉魂与那些因受惊吓而掉魂的小孩子有很大的不同,其他孩子掉魂,偶有发生,而萧何掉魂如同家常便饭,有时候一天之内就能发生两三次之多!而且,其他小孩掉魂后都会陷入晕厥,即使把魂召回来之后也会大病一个礼拜,而萧何掉魂期间,最多只是目光呆滞,神情痴傻,对外界刺激没有反应而已,而且,回魂之后,状态依旧生龙活虎。</p>

实际上,也正是因为萧何这种特殊体质,才会被地府选为阳人为地府兼职的“走无常”。</p>

此刻,萧何的魂魄随着玉小霞那个醉人的笑容,脱体而去。他的魂魄从躯壳中缓缓地走出来,慢慢地靠向玉小霞。</p>

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