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九边塞外,大部分时候为骑兵作战。除了大规模军团作战依旧和中原作战一样,鼓起而攻,鸣金而归外。其他的时候都是依照牛角声来号令驻军,声音的长短、次数,一切都有对应的指令。

塞外游牧民族擅弓箭,聚则攻,散则离。只要不被四面围困,即使败了,一段时间后便会重新聚集,逐渐恢复实力。因而,在农耕、游牧的千年战争中,一般都是游牧民族更为占优。除非像汉武帝、唐太宗那个时代,国力雄厚,而又着力培养一支支强悍的骑兵。

但女真族亦是马背上的民族,对蒙古人的习性、战法了如指掌,而又不局限于蒙古人的那种传统战法。他们研制火器,重步战,不仅骑兵无双,在攻城略地方面也有自己独特的优势。自非一个衰落、离散的蒙古可比。七八中文7`87`8

萨哈廉率三千部众率先从青海得胜而还,一路上无数蒙人主动归顺,他都拒而不纳。后又有人来归,并给他带来了粆图准备劫出阿布奈的消息。他就将计就计,命新近投靠的近五百蒙人假装忠于蒙古,于两日前故意前往粆图那里。

果真如萨哈廉所料,粆图看到他们都是蒙人,再加上那时兵力稀缺,没有多加细查便将他们补入其中。

那日,粆图以自身性命为诱引得后金追兵前去。起初,他们聚散有度,徐徐后撤,一切都进展的十分顺利。但在离开主路十余里后,那五百人突然反水。先斩杀号角手,让军令无法发出,再合兵追杀粆图。粆图身边本有数十忠于他的亲兵卫士,但形势变转的太快,再加上后方后金转瞬即至,局面顿时大乱。

乱军之中,士卒逃散殆尽,留在粆图身边的卫士一个个被格杀在地,他本人亦在距离局势变化五里外被射死落马。后金士卒下马枭了他的首级,也不去追赶那些逃散的蒙人逃兵,立即回兵去围剿周显他们。

粆图和周显他们这两边,本相互合作,粆图那边尽量引兵远去,而周显他们趁势夺回阿布奈。实际上,论危险程度,后者还胜于前者。但萨哈廉计策这么一成功,粆图惨死,一边完全崩散,另一边也立即陷入险境。千余人呼啸而回,粆图首级被竖在旗上。联军士卒志散胆怯,崩溃也只在瞬息之间。

周显率领三百大明将士,本以劲弓为凭,延缓后金士卒合围速度。

但后侧形势巨变,突然之间全军便陷入险境。此时,撤退是一条路,但未必就是生路;前进也是一条路,但很大可能就是死路。当三百将士尽皆望着周显,他心中岂不忐忑?猛然间想起了浑河之战。那日,那些大明将士明知道是前方危险,但为了沈阳城中还在苦苦坚持的兄弟袍泽,仍然义无反顾的踏上了那条死路。如若自己此时下令后撤,那与逃兵何异?既然他们都敢于做出那些的决定,自己又有何不敢?

冲,冲过去。

三百将士一应上前,死则死矣!如若不死,就冲破当前的后金军阵,带着剩余的袍泽一起后撤。这就是周显的选择,也是他替手下的三百将士做出的选择。无论他们愿不愿意,此刻却一定要遵从自己的命令。

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