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火门山与龙盖寺所在的西山,隔着西江相望。而那号称邹老夫子的邹珣,智积早有耳闻。他原本是长安有名的大儒,因看不惯当今天子任用李林甫一干小人,便带着弟子们云游天下。</p>
上个月,他们才来到了江对岸的火门山,邹珣的祖上在火门山上留下一座宅院,他便带着众弟子住进宅院,似乎有常住的意思。</p>
邹珣不但学识渊博,为人也颇为侠义,经常锄强扶弱,结交了一干江湖朋友。</p>
总之,无论是书生还是游侠,只要提起邹珣,都要竖起拇指称赞一声。‘</p>
“和这样的人打交道,还是好好商量的好!”</p>
智积这样想着,便要着手给邹珣写封信,问清楚事情的缘由,再向对方要个解释。</p>
但还没等他坐稳,就听一个人扯着嗓子喊了起来:“师父!师父!”</p>
瘦高的身影随着声音一同奔到智积面前,气喘吁吁地说:“师父!这有火门山那边送来的信!”</p>
“哦?拿来我看!”智积心中一动:难道是对方自知理亏,已经先一步来信道歉了?若真是如此倒也省去了许多麻烦。</p>
拿过信来,果然见信封中央落着雄健有力的字迹“禅师智积亲启”右下角则写着“弟邹珣”。</p>
一看对方的称呼,智积的心便放下了一半:看来这邹珣的确是谦谦君子啊!于是他面带微笑地抽出信件来看,眼角的笑意越看越深,越看越深……</p>
但刹那间,智积脸上的笑容一扫而光,他猛地瞪圆了双目,将信朝着桌子上用力一拍,起身大喝道:“走!跟我找他们算账去!”</p>
以慧忍为核心的众子弟们一听这话,立刻虎吼一声,跟上迈开大步的智积,气势汹汹地朝山下走去。</p>
只有季疵满脸疑惑,扭着头朝那被拍在桌子上的信看了好久……</p>
那封信的确是封道歉信。但让智积气恼的并不是信的内容,而是其中的一句话:“大师本非汉人,恐对华夏之礼涉猎不深……”</p>
看到这句话的时候,智积的眼中就没有别的话了。他的确不算是个汉人,但他却比绝大多数的汉人更想做汉人,而且已经想了几十年。</p>
智积是个弃婴,从他父母留下的事物可以粗略判断,他应该是个吐蕃人。收养他的是一个汉人老学究。老学究年老无子,自然是拿他当做宝贝一样看待,从小对他百般呵护,直到他十六岁那年,老学究去世。</p>
只有一件事让智积始终无法释怀。</p>
老学究是个儒者,他从智积幼年起就教他儒家礼仪,但智积生性好动,对这些繁文缛节自然是烦透了。老学究讲时他心不在焉,让他演示时他自然手忙脚乱。</p>
老学究一直没说什么,但在他临死的时候,他长叹一口气,满脸遗憾地说:“孩子啊!你学习华夏礼仪如此之难,看来毕竟不是我中原汉人,以后也不用强求了!”说完这句话,他就撒手人寰了。</p>
流着泪的智积先是一愣,随后猛地大叫一声,疯狂地扇自己的耳光。从那以后,他苦练儒家礼仪,每一站每一坐都讲求分毫不差,直到将自己练成了一本活着的礼仪典籍。</p>
但老学究却再也看不见了。</p>
直到智积遇到了师父善无畏,得到了点化,这才从执念中走出来,渐渐放下了儒家的礼仪,不再刻板的苛求自己。但他心中却始终没有原谅自己,多年来,一直有一个声音在他的心底一遍又一遍地回荡着:“为什么我那时没能学好礼仪?为什么我那时那样随性?为什么我……不是个汉人?”</p>
所以,当他看到邹珣提及他的身世时,事件原本的缘由便不再重要。他现在想做的,只有将邹珣踩在脚下一件事。</p>
当然,他还会用字正腔圆的官话问候他一句:“说我不是汉人?我熟读四书的时候,你八成儿还在吃奶吧?”</p>
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