要离刺荆轲提示您：看后求收藏（第七百一十五节 劣根性,我要做门阀,要离刺荆轲,废文网），接着再看更方便。
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寒暄过后，泥靡坐到客席上，学着汉家贵族的样子，正坐下来，然后问道：“听说贵官要选善射之勇士？”</p>
张越点点头：“正是！”然后笑着道：“若是贵使愿意，可以旁观……”</p>
“固所愿尔……”泥靡立刻就用着刚刚学会不久的汉朝贵族的说法腔调答道：“正好，我乌孙也是以骑射立国，或许可以从贵国学到一些……”</p>
张越听着，笑而不语，但眼角的讥讽，却是显而易见的。</p>
骑射立国？</p>
匈奴人都不敢说这句话！</p>
这个时代的游牧民族，自诩什么引弓之民，有意和长城内的汉室做切割。</p>
但实际上，匈奴人作战，更多的是靠手里的长短兵器，而不是弓矢。</p>
便是汉军骑兵，制胜克敌，也是靠白刃冲锋。</p>
装备的脚踏弩和轻弩，只是作为冲锋过程中的额外辅助武器使用。</p>
至于骑射？</p>
不好意思，当代的骑兵，都是下马步射。</p>
弓骑兵的科技树，还没人能点开。</p>
泥靡见着，尴尬的笑了一声，然后转移话题，问道：“外使听说，贵官乃是贵国少有的兵法大家，曾多次写有用兵之书……”</p>
他轻笑着问道：“不知道，可否让外使也有幸一阅？”</p>
“可以啊！”张越轻声一笑，根本没有拒绝。</p>
这让泥靡真是大喜过望！</p>
连忙谢道：“贵官真是慷慨啊……”</p>
心里面却是不免怀疑了起来。</p>
以为张越可能会将一些阉割版的东西拿来敷衍他，但，他哪知道，他的行为张越是欢迎都来不及！</p>
因为，兵书也好，其他文化类著作也罢。</p>
都是不可能控制的住的。</p>
别人只要想，完全都可以想办法搞到手。</p>
除非，汉室自断臂膀，禁止这些书籍在中低层流动，不然的话……</p>
别人总是能想办法弄到的。</p>
张越的《战争论》现在不就已经流传到匈奴国内去了？</p>
所以，知识和思想是控制不了的。</p>
除非和秦始皇一样，来个一刀切，将民间的军事类藏书全部收禁。</p>
但这样做，就和七伤拳没有什么两样了。</p>
而且考虑到，其实汉室对四夷的碾压性的文明优势。</p>
其实汉室受到的伤害，远比别人深！</p>
反倒是，放开限制，得到的利益更多！</p>
一来，中国的读书人和知识分子的数量，远远高于其他势力，未来更是肯定会冠绝全球。</p>
二则，四夷想要看懂这些书，首先就要学习读写汉字，然后还得有一定的汉文化基础。</p>
《战争论》还好，其他什么孙子兵法、孙膑兵法，没有足够的文化基础，怕是根本不懂其中的内涵。</p>
而当他们学会了汉字，读了汉家典籍，思想岂能不受影响？</p>
三则，一旦汉字和汉文化，普及开来，就可以抹杀掉这些被辐射的民族的本来意识和未来蓝图。</p>
特别是，可以断绝他们创造文字的可能！</p>
若四夷都使用汉字，用汉礼，读汉书。</p>
百年后，最次也是一个朝鲜、越南这样的小中华。</p>
成为诸夏文明圈的一个成员。</p>
当然，最重要的是，张越看死了这些生活在奴隶制下的游牧王国的本性！</p>
就像古人所说的——夷狄无信无义，自私贪婪。</p>
得到了好东西，他们首先想的不是传播。</p>
而是占为己有！</p>
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