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一大早,太阳刚刚升起,街道上的人还不多,陆陆续续有小商贩担着货来摆摊。

有新鲜的蔬菜,瓜果,有自己编的竹筐,篮子,有自己纳的鞋子,鞋垫,还有自己做的小玩具,小摆件啥的。

靠着自己的一点手艺赚点钱贴补家用。

有些人的摊子可能一天都卖不出去多少东西,可他们除了种地别的也不会,又有什么办法去赚钱呢?

要说他们最羡慕的还是镇子上的居民们。

宋主簿刚来临水镇那两年对镇子进行了大刀阔斧的改造,首先是房屋与街道的规划,他将临水镇对外扩了近一倍,原住民每家都分了一个铺子。

不自己做买卖的,就交给街道司帮忙出租,他们只要收租金就好。

然后是建学堂,每家给一个免费的名额去读书,第二个孩子读书的,两年束脩减半,第三个孩子读书的,一年束脩减半。

学堂一盖好,周边镇子上的人,不少想来临水镇定居的。

宋主簿出了一个引入政策,来临水镇定居的,有购房置地等多种优惠。

若是秀才来定居,房价优惠一半,若再去学堂当夫子教学,剩下的一半房钱,街道司先垫付,教学满十年,房子直接送给对方。

若是举人来定居,且免费教学五年,房子直接免费送。

这期间,他们的工钱是照付的。

根据朝廷的规定,启蒙学堂的夫子最低要求秀才的身份,书院的夫子最低需要举人的身份。

有了举人和秀才,学堂和书院才能开下去。

有了读书的地方,来定居的人就会更多,而且能读得起书的,一般家境都不错。

后面,宋主簿又加了一条,针对秀才和举人的定居福利有效期三个月,超过三个月,再议。

这条规定一出,一个月后,学堂和书院就开始招生了。

其次是商户,来这边开店的,半年内租金减半,若是直接购买铺子,房价优惠两成。

衙门同时保证,除了朝廷规定的税,不会额外收税。

然后是会手艺的,比如铁匠,木匠,绣娘,酿造类,染织类,建造类,还包括酒楼的大师傅等等,只要涉及到人们的吃穿住行,凡是有独门手艺的,来这里定居都给予优惠。

就算不定居,只是来找工作,街道司都会为他们提供高薪的工作。

最后是普通人来定居的,没房没地没关系,镇子提供。

荒地开垦的前三年,不但免税,衙门还提供三年的种子和一年的口粮,只要你能忙得过来,一人申请十亩地都行。

不过,也是有条件的,那就是二十年内土地不能买卖,种不了,衙门会收上来,决不能荒废。二十年后,土地归个人所有,不再限制买卖。

土地上长出来的粮食都属于个人,当然,三年后是要正常交税的。

这个条件可是吸引了不少人来临水镇定居。

一年后,粮食的收成除了自给自足,还有不少剩余,他们就把多的卖了,家里有了余钱,就会改善家里的生活,变相刺激了镇子经济的发展。

一环扣一环,临水镇仅用了半年的时间,整体的规模就扩大了一倍。

宋主簿又开始对街边的商贩进行管理,特意向县令大人申请了街道司这个部门,用来规范集市。

有了良好的市场环境,不管是买还是卖才能盘活,从而形成规模。

要知道,以前临水镇的集市只有上午半天,一般到了下午就没什么人了。

如今周围的村镇百姓们都来临水镇,集市自然就延长为一整天,就这,摊位还很紧张呢。

若是没有这样一个基础,宋主簿怎么会在本地搞美食街呢?单是一个月一两银子的加盟费,出着就很困难,更不要说以临水镇为根基,对外扩散了。

人家是有底气的。

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