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我本来不打算去,因为觉得有点远。

他说那地方人迹罕至,景色很美,还神神秘秘的说,到那边后,绝对有惊喜等着我们,现在想想可真是好笑啊。

虽然胡庆国说的天花乱坠,但我当时还是一口回绝了,直到他最后说愿意给我们包路费后,嘿嘿!我又立马答应了。

我们去的那个地方是唐努乌梁山以南的乌拉墩尔山口,这个地方的具体位置,连蒙古人也说不上来。

胡庆国说,乌拉墩尔山口南麓的高地草原上,有一处天然形成的海子非常少见,据说还出现过,所以大家带着猎奇的心理和欣赏美景的心情就出发了。

到了俄蒙边界后,胡庆国不知道从哪里找来了一位会说汉语的蒙古人当向导,所以我们没有费多大劲就去到了那个地方。

那里没有人烟,除了孤寂之外,真的是景色太美了。那景象就像是一幅不用墨线勾勒的中国画,到处绿流,流入云际,仿佛没有尽头。

但是唯独这哈日海子就有点一言难尽了。它整个是黑色的,在这片美景之中,怎么形容呢,就像一个非常怪异而突兀的黑色眼睛,又像是这片神圣之地的一个污点。

你们可能没见过城市的污水处理池,污水沉淀池的池水时常会变黑,但那是因为淤泥是黑色的,所以看起来水也是黑色的。

这哈日海子的水离近后,就是那种污水的感觉,它神奇的点是,它不止底下的淤泥黑,用手把水捧起来,水也是黑的,就像是墨汁一样。

那里除了没有任何腥臭的味道,几乎看起来就是一大片污水湖。

后来我们几个觉得有点扫兴,胡庆国让向导带着我们往南走了多半天。

那个时候天色渐渐暗了下来,胡庆国和蒙古向导打算在附近找个地方扎营。

但没多久,我们便看到这两个人,在不远的地方争执起来。

胡庆国相中了一处非常平坦的高地,他打算让大家在那里安营扎寨。

但是那位叫吉尔格勒的蒙古向导却执意不让。

我看到胡庆国选的那块高地,确实看起来是个扎营的好地方。

那高出来的极平整的沙面,像是从前就有人垒砌出来的一般,正好适合搭帐篷,而那上面生长着的一些灌木,方便用来生火。

虽然这些都符合扎营的条件,但看着蒙古向导有些恼怒的神色,我又觉得他肯定也有他的道理,绝不会平白无故的生气。

我猜想,也许这触犯了当地人的什么禁忌?否则一处高地有什么好争执的。

正在我纳闷的时候,胡庆国让吉尔格勒向导说说,好好一处高地为什么不能安营。

吉尔格勒说,这个地方只有矮灌木却没有长草,一看就是从前变过湖底的证明,晚上来这里睡觉,等着喂王八吧。

这个向导一看就是动了怒,说话很冲,还有些难听。

赶上胡庆国也是暴脾气,一听向导说这种话,更加不客气,带着讥讽说他瞎扯淡,他才不信什么高地能变湖底,纯粹无稽之谈,他偏要在这里扎营。

向导说了句我们听不懂的蒙语,骑上马走了。

我们其他人也不知道该咋办了。

我站在那片高地向四周望去,暮色之中,群山起伏,苍茫壮观。

草原上还能有说变湖泊就变湖泊的地方?反正当时我是不信的,但白建军小声的跟我说,这个向导也许说的是真的。

白建军说,草原上的湖泊海子的确会搬家,而且不止小的,方圆数十里乃至数百里的那种大湖,也会在一夜之间原地消失,移到几百里以外去。

咱们国家新疆就有一个游移湖,那就是罗布泊,行踪飘浮,捉摸不定,神秘莫测的。

不管白建军的话是真是假,反正让我心里有些别扭,被他说的很纠结,晚上究竟在不在这里扎营好呢?

万一哈日海子也会移动,晚上醒来,躺在黑水里,想想都觉得恶心。

正在这个时候,胡庆国牵着马匹往这片高地上来,但是马开始犯倔死活不走。

我看胡庆国似乎犹豫了一下,然后出乎意料的让大家又往前面走了一段路,在另外一处周围都长着草的高地上扎下了帐篷。

这说明他虽然嘴上很硬,面子又过不去,但他心里对移动湖什么的还是有点介意的。

我们搭好帐篷,安排妥当后,烧着火堆,吃着干羊肉和干牛肉,喝着马奶酒,感觉爽极了。

然后不知不觉,话题就转到了胡庆国当初神神秘秘说的那件事上了。

我们问他到底啥事,他笑呵呵地说,其实也没啥事,大家也不要当真,他也是听来的。

我们就更加好奇了,催着胡庆国赶快讲。

他说这件事跟成吉思汗的墓葬有点关系。我们一听这个,就知道他是真的瞎扯,还没等他说呢,就开始数落他。

说成吉思汗葬在哪你能知道?全世界都找不到,这不是吹牛吗。

就算是知道了,这带上一群普通人盗墓去还是送死去?

胡庆国也不恼,他不紧不慢地说道,成吉思汗也许就葬在我们扎营的这片区域地底下。

我们看着他的神色,还真不像开玩笑,就问他怎么回事。

他说这件事呢,得从他一个朋友崔志刚身上说起。

崔志刚的爷爷在文哥时期,从菜地里挖出过一个坛子,坛子里放着一块蜡封的铁牌。

他爷爷把蜡皮抠掉后发现,铁牌的一面刻着一些零散的图案,另外一面则铸着一些奇奇怪怪的文字。

那种文字很像是蒙古文。他爷爷觉得这东西不凡,就又装到小坛子里埋到了自家院子里了。

等红色浪潮过后,他家翻新院落,这个坛子才又给挖了出来。

但还是谁也看不懂这铁牌上铸的是什么。后来这块铁牌便成了崔志刚手中把玩的一个物件。

直到年,崔志刚去内蒙古插队下乡时,在当地的蒙古人家中做客,这蒙古人家中有一位多岁的老人看到了他手里的铁牌,然后问他,这牌子是从哪得来的。

崔志刚当时并没有说实话,打了个马虎眼说是家中的长辈留下来的,具体他也不知道,他问老人是不是知道这铁牌的来历。

老人点了点头,告诉他这牌子是一种暗语信物,是蒙古‘达尔扈特’部族里专用的密牌。”    。

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