第348章 林老板的来意

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

2战后初期，百废待举。印尼经济的发展，仍以荷印时期的经营为基础。至其经济政策与贺易事务的处理，仍是荷印时期的旧规。印尼在精神上：的基本改变是：管制输人，奖励输出；保护与促进工业的建设；扶持民族工商业。

工商业中，最主要者为输人贸易，在管制输人方面，曾规定为保护民族商，分成堡垒、籍民与外侨3类。时任印尼大统领苏佳诺实施所谓“指导的皿煮”，也实施“指导的经济”政策。对“非原住民”的经济活动，限制严厉；保护国内工业，也只限于民族企业，意在符合其“印尼化”与“民族化”的政策。印尼经济的特征，以农业生产为基础，次为矿业。其农业生产，约占百分之75，矿产约占百分之2十，手工业仅占百分之5。华人大多从事商业，小部分从事工业生产，农、林、渔、矿等业者为数极少。

林韶良生活在印尼的华人社会，他的成功与印尼华人社会有着密切的关系。华人社会，实即商业经济社会；其从事农、工业生产者，也不脱离于离业范畴。唯有华人初期移民，则属于劳动阶级，所谓“契约劳工”，多受殖民地官府招致。刻苦谋生之余，节俭渐聚财物，转而经营商业，由极小的排贩起家，渐为小商店而中等商店而大商家。

印尼独立后，积极发展工业，华商亦多参与。虽说华人多从事商业活动，但多系0售商(即亚弄warung)、仲介商、批发商，以及中、小型工业。歌洲人以大企业经营，或技术人员，居于上阶层社会；华人经营2盘商（仲介商）、3盘商（亚弄商），则居于中层地位。

荷印时期，整个印尼商业，进出口贸易的经营，全为5大巨头，即俗称的5大洋行所操纵。此5大洋行，即慕娘（bor-sunij）、犹威利（ges wehry）、耶谷进（jacokson）、国际（in-ternational）、涵塘（amslerdam）。印尼独立后，依照圆桌会议协定，此5大洋行，仍执印尼经济的牛耳。1957年底，印尼排荷运动发生后始告终止。1959年，5大洋行为印尼官府归并，改组为国营8大公司。在被印尼收归改组为国营8大公司之前，5大洋行对荷蘭及其他欧、美国家，均直接经营输出入贸易。华商则与狮城、港岛两地华商联结经营，其中闽南人经营土产输出业者居多；与狮城同帮华商，设立联号商，或为狮城方面的代理商。印尼主要产品树胶、桃干、如味、胡椒、茨粉等，皆以狮城为集散布场。

客家人以经营杂货多赖于输人，与港岛华商直接交往。在港岛设“印尼庄”者，专为印尼华商进货。较大的华商，则自行设庄，或设联号商。历年港岛对印尼贸易，占总输出额百分之4十以上，居输出第1位。因此，印尼华商的盛衰，影响及于狮城、港岛两地市场。

印尼的倡导“民族化”，为保护民族企业，对于“民族”1词的定义，有其不同的各种解释，并无明确的规定。后又将民族公民，分别为“原住民”、“非原住民”两类。

1956年，印尼经济部实施民族工业登记时，所规定的“民族企业”，其资本总额最少须有百分之51应属于籍民。籍民无“原住民”与“非原住民”之分，如资本百分之49属于非籍民，仍被规为“民族企业”。在“新输入商承认条例”中，规定民族商的资格，不论公司或法团的组织，必须设立于印尼，其利润不得转汇国外。所有股东必须是出生印尼，且今须居住于印尼，其上1代也是出生于印尼。由于诸多限制、华商皆谋求自保，以适应环境生存，甚多与印尼民族商合作。数十年辛苦经营的商店，或尚有利可盈的工厂，交其子弟辈已有印尼国籍者执业；或适应当地法令，与原住民合作，改组为“民族企业”。

华人移居印尼，非如欧洲人的据为殖民地，进行经济侵略；亦非印度人的有领土野心，建立印度化王国。华人既无国家的武力为背景，也无正治的联系，其为移民性质并无殖民意义。日久定居，艰苦奋斗。不管是国内正治上的变故，或经济上的动因，无不以个人力量去从事经济活动。勤奋耐劳，谋生第1。最初，由出卖劳力，或从事“边际经济”,锱铢寸积，经年累月，由行贩而小摊主，由0售商而批发商而成巨商。此在未进入现代化的经济之前，以个人为中心的经济活动，端赖克勤克俭，刻苦耐劳，逐求蝇头微利，尚可自存；依靠乡友为基础的基尔特（guild）经济性组织，互助合作，尚能在市场活动。但由于现代工业发展迅速，促使整个经济在本质及型态上发生巨变后，华人经济本身在时代考验下，势艰因应生存。

早期的华人移民，大都是只身前住。赤手空拳，筚路蓝缕；万里投荒，被荆斩棘；在非常艰困的环境中去挣扎；冒险犯难，去开辟新天地。华人既能刻苦耐劳，安分守己；尤以爱好和平，讲究仁义，故能与各民族和谐相处，建立深厚情谊。第2次世界大战后，东南亚殖民地国家纷纷独立，西方帝国主义或资本主义势力，不得不全部退出。