第三零二章 俘虏政策

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巴雷特这时连拼刺刀的勇气都没有了，他知道，手下的士兵已经没有了拼刺刀的勇气，况且，他们现在身处的就是一个绝地，继续抵抗下去，就是让所有人都死在这炮台，而且抵抗也没意义，缓缓扫了众士兵一眼，他沉声道：“举白旗，投降。”

看到东岳山炮台挂出了白旗，叼着雪茄，站在甲板上观战的易知足掏出怀表看了看，笑道：“英军比咱大清官兵强多了，从开战到现在，一个小时三十分钟，不知道，明天定海县城的英军会不会投降。”

燕扬天很是有些不解的道：“英军号称欧洲霸主，海洋霸主，校长也说英军是这世上第一强军，怎的他们动不动就投降？”

这个问题还真不好说，易知足看了他一眼，沉吟着道：“具体的说，应该是文化背景不同，咱们是儒家文化，生死事小，失节事大，讲究的是舍生取义，讲究的是宁愿站着死，不愿跪着生，但西洋文化却不同，他们没有舍生取义这一说，也不象咱们把名节气节看的比天大，更主要的是，欧洲文化启蒙之后，讲究人权，优待俘虏，善待俘虏，交战双方经常交换俘虏，回赎战俘。

因此，一旦战事不利，身处绝境，西洋军队全体投降的例子可谓是比比皆是，因为在他们的理念里，投降不是什么耻辱的事情，用咱们的话来说，那叫留得青山在不愁没柴烧。”

难怪这些英军动不动就投降！燕扬天嘀咕了一声，接着道：“对于这些英军俘虏，校长也准备优待善待？”

这个问题，易知足还真没认真考虑过，广州那一千英军战俘他做不了主，是以也就没往这方面考虑，但定海这一战，完全就是他做主了，而且这一战的俘虏肯定不会少，该怎么对待这些战俘？从人道主义来讲，自然是优待战俘，可现在这年头，西洋人也没跟他们讲什么人道主义，自诩文明的英吉利还在为鸦片贸易而发动战争，有必要对他们谈什么狗屁的人道主义！

但转过来想，杀俘确实不是什么好事，尤其是英国国势远远强******，大规模的屠杀英国战俘，极有可能引发英国强势报复，这个恶果，不是他愿意看到的，他不希望看到战争因为杀俘而进一步扩大。

再则，他也不希望元奇团练的团勇们盲目的毫无意义的死战，毕竟来说，沦为战俘，不是士兵的错，不应该要求士兵为了上级的错误而献出生命，这不人道！

沉吟半晌，他才缓声道：“出来混，总是要还的，这句话你听说过没有？”

听他冒出句这么无头无脑的话，燕扬天有些意外，茫然的摇了摇头，道：“学生愚笨。”

易知足笑了笑，道：“俗话说，你做初一，我做十五，打仗没有百战百胜的，今天咱们杀了英军战俘，来日英军就会杀咱们的战俘，咱们优待英军战俘，英军也就会优待咱们的战俘，我可不希望你们死的毫无意义，把我这话原封不动的传达给下面的军官和士兵。”

见他无时无刻都为着他们着想，燕扬天心头一热，连忙立正，朗声道：“学生遵命。”

县城东侧，青垒头山麓东侧，一团三营连长胡水生率领着手下一个连登陆之后一路穿插，径直赶往青垒头山，他的任务是抢占山头，修整工事，修筑火炮阵地，以便在青垒头山顶架设火炮轰击县城。

胡水生是宁波人会说定海话，但却不熟悉定海的地形，一路途经一个村子，见的家家关门闭户，估摸着当地百姓是战事一起，怕被波及都逃跑了，也有可能是英军侵占定海之时就已经逃走一空。

领着几个团勇进了一户人家，他仔细的观察了下，发现灶还是热的，心里不由的一喜，连忙退出来集合队伍，朗声道：“这是元奇团练第一次跨海出省作战，我再重申一遍元奇团练的军规，妄入民宅，擅拿百姓之物品者，不拘大小，轻者军法从事，重则就地处斩；****妇女者；斩！伤及无辜百姓者；斩！可都记清楚了，别犯了军规，说军法无情。”

说着，他一顿，道：“四下散开，寻找大户人家，找到了立刻回报。”

胡水生本就出自农家，自然清楚在农村，大户人家一般都是望族或是士绅之家，在本地威望高，他要找人带路，若是寻找一般百姓，怕是一时半会没人敢相信他们，再则，一般大户人家不会全部都跑完，毕竟家大业大，不敢全部逃离。

很快，他就在士兵的引领下来到一户大户人家门外，看的出，这是一户很有点身份的大户人家，青砖砌的围墙不仅高而且很长，占地颇大，他亲自上前不轻不重的拍门环，用定海话喊道：“我们是广东水师的义勇，前来收复定海，有没有人？劳烦给咱们引路上山。”

如是说了三遍，许是他一口不太标准的定海话起了作用，一个三十出头，蓄着山羊胡的管家模样的中年汉子开门出来，打量了他们几眼，才狐疑的道：“诸位兵爷是广东水师的？”

元奇团练一身西式军装，戴着帽子，背着火枪，与八旗绿营的大相径庭，也难怪人家不相信，胡水生笑了笑，脱下军帽，转过身，将脑袋后湿漉漉的一小截辫子拨了拨，道：“训练需要，咱们一律留的小辫子。”

见到辫子，那管家登时不再怀疑，连忙热情的道：“你们是要上青垒头山？”

“是。”胡水生连忙道：“咱们准备在青垒头山上架设火炮轰击县城里的西洋鬼子，但不熟悉山上的情况。”

那管家二话不说，干脆的道：“我马上安排人给诸位引路，并叫大伙回来帮忙运送火炮。”(未完待续。)