古今兮提示您:看后求收藏(第八百六十九章手稿,修行在万界星空,古今兮,废文网),接着再看更方便。

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一个萧子羽,就已经让国家非常的震动,现在还有一个看起来比萧子羽还要恐怖的人,国家也担心要是在不派人来,被别的国家捷足先登,那可就不妙了。

对于国家来人,萧子羽和剑道人都是非常的淡定的,尤其是剑道人,更是慵懒,如果不是看在萧子羽的面子上。

恐怕那些人根本连他的面都见不着。

国家这次非常的聪明,他们没有要求剑道人他们加入国家,加入政府里面,甚至连请求都没有。

他们明白,想剑道人这种‘仙人’,怎么可能会愿意接受约束,他们前来也不过是向剑道人示好而已。

释放出自己的善意,然后询问剑道人,有什么需要,尽管吩咐,只要国家能够做到的,全都可以答应。

这种以退为进的方法,却是不错,至少没有引起剑道人的不耐。当然剑道人也只是点点头。

说实在的,剑道人如今的修为,国家真的没有什么能够帮得了他的,国家的收藏,也许对那些地煞天罡境武者有吸引力。

但是对于剑道人,真的没有丝毫,顶多是华夏出现过的那些先辈圣人的一些手稿,产生点兴趣。

按照萧子羽的猜测,像老子、孔子这些先人的境界,绝对很高,加之又是处在先秦时期,练气士纵横的时候。

尤其是老子可是道家的鼻祖,要说他不是修士,萧子羽第一个不相信。

《道德经》作为道家的经典,而老子又是其创作之一,能够创造出这般的经典,他的境界修为岂能一般。

即使地球上的灵气,不足以支持仙人,但是炎黄星以及炎黄星以外的修真星域不成。

现在地球上,能够对萧子羽和剑道人起到一些作用的,恐怕也即使诸子百家的一些正真的手稿了。

当然这种东西,恐怕即使是国家,也绝对不多。

因为这些要么就丢失在了历史的长河中,毕竟华夏皇朝变动,尤其是五胡之乱,让华夏经典损失了太多。

再加上一部分在那些隐世宗门手中,国家确实是少的可怜。

事实上也是如此,当剑道人提出这样的要求时,国家最终,拿出了两个孤本,一个是尹喜的《道德经》手稿,另一本就是孔子的《论语》,当然这只是残本。

说实在当拿到这两个孤本的时候,萧子羽也是极为的震惊的。

《道德经》的手稿,虽然不是老子的,但是尹喜在道家的地位也不低啊。

本身他是先秦天下十豪,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家,甘肃天水人,自幼究览古籍,精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而见未来。

在老子西出函谷关的时候,得到老子的真传。

尹喜在道家的地位,绝对是很高的,至少萧子羽在穿越大唐的时候,楼观道的祖师,就是这家伙。

所以能够得到尹喜的手稿,萧子羽也是十分的高兴。

尤其是他在这手稿之中,却是感受到了一股意境。

他相信当自己能够完全吸收这股意境,那么对于他的元神修为,将是一个很大的促进。

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