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何谓给黄仙唱戏,东北人常说的狐黄白柳灰,其实就是民间说的无个地仙,而黄仙指的就是黄鼠狼。

旧社会,黄鼠狼和狐狸一样,都是被人供奉的神灵,有人为其塑神像,供奉在神龛里,或是有属于自己的仙庙。因黄鼠狼一直给人一种神秘莫测的感觉,所以很多迷信的人信奉它们为神灵。

民间流传的关于黄鼠狼的传说很多,都说黄鼠狼有一种特殊的能力,那就是可以操控人的行为。因黄鼠狼能够渗透到人的精神世界,故而神秘莫测,常常可以操控人的思想,特别是女人容易受影响。

在民间还流传着这样的诡异说法,说是黄鼠狼会成精,会附在人身上,就好像鬼上身一样。通常被黄鼠狼附身的人,都会有几个共同点,那就是哭闹不止,或发出诡异的声音,或是模仿黄鼠狼走路。

据说发生这种现象的时候,最简单有效的方法就是用针刺人中,只要刺出血,立马就会变成正常人。不过一旦被附身一次,有可能就会有第二次,所以凡是被黄鼠狼附身过的患者,都特别信奉黄仙,塑神像修仙庙是很合乎常理的。

他们以这种方式来祭拜黄仙,以祈求不再被附身。只是到了新时代,随着医学的不断进步,很多谣言不攻自破,在医学上,被黄鼠狼附身这种说法是不对的,实际上那只是一种癔病,类似于精神疾病。

但这种事情,也不是绝对的,世上千奇百怪的事情多了,谁也不能百分百保证,癔病跟黄鼠狼附身完全没有一丝关系。黄仙的神秘,不是三言两语就能说清楚的。东北萨满教的神秘,也不是外行可以随意指点的。

那次若筠跟随戏班子去乡下,就是给黄仙唱戏,说白了就是祭拜黄仙的一种仪式。听说是当地很长时间没有下雨了,庄稼干旱,再不下雨,一年的收成就要打水漂了,老百姓就指着种地养家糊口,总不能眼睁睁看着庄稼旱死吧!

所以村里人一想,决定请黄仙出马,施法降雨。但是黄仙也不是说请就能请来的啊,首先要祭拜,这是少不了的环节,其次就是唱戏,企图以这种方式把黄仙招来。

因为人家是仙,来去无踪,当然不会一天到晚守在神像旁边,只有唱戏才有可能把黄仙喊回来,这样黄仙才能知道老百姓找它何事。

那天算上若筠在内,一共有六个人,一个是戏班主,两个跟班的实习生扮演上京赶考的书生,还有一个扮演主考官,若筠扮演的是一个被土匪追赶的弱女子。

那是一段讲述爱情的凄美故事,不过故事中有黄仙介入,是当地的一种戏剧文化,虽难等大雅之堂,但也属于地方戏的一种传承。

说来也怪,本来若筠唱的好好的,演到被土匪追赶遇到两个书生那一刻,忽然刮起了大风,可是没办法,为了把戏演完,他们只能顶着强风继续唱下去。

只是观众却越来越少了,本来就是晚上,狂风大作,又是八月天,异常寒冷,观众们都冷的受不了,戏没看完就回家了,只有几个村里的人还在继续看。

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