酥酥麻麻提示您：看后求收藏（第三三八章 授宝,西游之道德天尊,酥酥麻麻,废文网），接着再看更方便。
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接着，陈萼又把梅花内卫的大体情况道出。
温娇沉吟道：“其实依妾本意，是不愿让她们做那等事情，可既然是太后的意思，妾也无法可想，不过，此事妾可不会参与。”
“行，我会和太后说！”
陈萼点了点头，问道：“小萼呢？”
温娇道：“小萼理应在佛堂给父母讲经。”
“哦？他这假和尚还能给人讲经？”
陈萼满脸诧异。
温娇不满道：“小萼是不是你儿？好歹也是南瞻光明佛吧，怎么就不能给人讲经？”
“走，去听听！”
陈萼讪讪一笑。
夫妻俩肩并肩去了后面佛堂。
“金刚般若波罗蜜经者，斯乃是三观之虚明，一实之渊致，昔仙人苑内未耀此摩尼……”
远远地，就就听小萼在讲大般若经，张氏听的津津有味，爹则依然浑浑噩噩。
温娇正要进去，陈萼却拉住，细细倾听起来。
小萼的经，传承自西天三藏真经，正确名称是唯识派，又称法相宗，这一派是最有高知倾向的一派，概念繁琐，理论复杂，逻辑也极为绕人。
其理论核心是阿赖耶识，该派主张阿赖耶识创造了一切，阿赖耶识才是支配世界的基础。
这种观点显然不被道门认可，陈萼也不认可，他承认阿赖耶识存在，但不认为有这么高的地位，他有一种有把小萼引导向禅宗的冲动。
禅宗的宗旨是人人皆有佛性，顿悟可成佛，听着很美好，可是细细分析，缺陷也是很大的，禅宗产生的背景是法相宗经义晦涩，底层老百姓难以理解，故而提出人人皆有佛性，顿悟可成佛的主张，以获取更多的信徒。
可实际上呢，这个主张并没有切实的理论根基，也不被实践认可，凭什么别的道法需要苦苦修持，而你禅宗却大开方便法门？
这就是禅宗的最大破绽，毕竟禅宗不比其他宗派更高贵，也不是天道的亲儿子，所谓理论领导纲领，纲领指导实践，因根基理论上的缺陷，禅宗经义多是生搬硬套，故意曲解，并以诡辩论证自家理论的正确性，结果沦为了一种机巧辩论的工具。
以王阳明为代表的心学就曾多次批驳禅宗。
想到这，陈萼熄了让小萼改走禅宗路线的心思，好歹法相宗的阿赖耶识至上论难以证伪，而禅宗的人人皆有佛性，顿悟可成佛早已被实践证明不可行。
“爹，娘！”
这时，小萼发现了陈萼夫妻，停止诵经，站了起来。
“嗯！”
陈萼点点头道：“太后答应过一阵子为你在长安和洛阳各建一座大光明寺，受万民供奉。”
“哦？请爹爹代孩儿谢过太后！”
小萼欢喜的施礼。
陈萼摆摆手道：“寺庙建好也不是一时半会儿，你先别高兴的太早，待你九五果实吃满，我看你还是去西梁女国住一阵子，毕竟梁姑娘暂时没法离开，只能你辛苦点啊！”
张氏一听，连连点头：“孙儿啊，赶紧给奶奶生个大胖小子，你做了佛陀也不影响你留后。”
小萼现出了尴尬之色。
陈萼也道：“这没什么不好意思的，传宗接代，人之常情，如来佛祖在一上元会，也有妻有子呢，再说你们夫妻好久没见面了，现在趁着有闲，多陪陪她，那，这两件灵宝你拿着。”
说着，手腕一翻，手心出现了一柄雷锤和一把芭蕉扇。
“爹，这……”
小萼认得，这两件正是先天灵宝，心里欢喜，却又为难的看着陈萼。
“拿着吧，你是我儿，不给你给谁？”
陈萼强行塞进了小萼手里。
温娇也笑道：“你去了西梁女国，八戒要是敢对你不敬，就好好教训他。”
“诶！”
小萼点头应下。
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