第二百一十七章 我给洪易写《周易》（求订阅）

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并且，这《易经》出世时，诸子百家塑像震动，轰动天下，此事可做不了假。

其他人震动，洪易更加震动，虽然理智告诉他，李长风不会在这事情上说谎，但他怎么都不愿相信这是真的！

“阿弥陀佛，施主既然说《易经》早已被人写出，可否拿出来，让我等一观？”

眼见众人被李长风一句话撼动心神，作为武者的精忍和尚顿时念了声佛号，将众人从震惊中拉了回来。

“对啊，你既然说《易经》已经被人写出来了，那就拿出来让我们看看啊，要不然谁知是真是假？”

第一个反应过来的是洪易的道侣银禅纱，她见洪易心神不稳，也顾不得其他，当即附和道。

李长风闻言，不由微微一笑，道：“这有何难，我这里不仅有《易经》，还有三易中的《连山》，《归藏》二书，既然诸位有兴趣观阅，李某自当是成人之美！”

不过三本普通经文而已，又不是圣贤手稿，对李长风而言，自然简单的很，甚至连聊天群系统云商城都不需要，直接就能现场写出来。

前世地球，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。

曾有人评价：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫不归藏于其中。《周易》者，言易道周普，无所不备。”

关于三易的说法很多，其中最普遍的是，一说为天地自然之易、伏羲之易、周文王之易；一说为天易、圣易、心易。

洪易所创的《易经》，则是与三易中的《周易》相似，也就是周文王的后天八卦之学说。

当然，李长风也不知道洪易的《易经》和周文王的《周易》有何不同，又有何相似之处。

不过，这些都无所谓了，只见他以指代笔，在虚空中开始书写起三易来。

他首先写的是三易中的《连山》，又被后人称为《连山易》

“上七曰：数穷至剥而终吝；象曰：至剥而终，亦不知变也...”

洪易等人，看到李长风所写开篇，心中不由松下一口气来，因为李长风所写与他们所知的《易经》明显不同，并非洪易所著《易经》。

只不过很快，他们便被《连山易》的内容所吸引，心无旁骛的投入《连山易》中。

李长风见此，仅是微微一笑，并没有说什么，他十指如飞，很快便将八万言的《连山易》全部书写出来，只见一个个文字悬浮在半空，宛如天地至理一般，连他这个剽窃书写人都忍不住要沉迷于中。

不过，很快，他就止住了参悟的冲动，伸手一招，那八万言的文字化作一书，《连山易》三字刻录其上，代表着三易中的《连山易》在阳神世界出世。

众人见李长风收起《连山易》，心头止不住的可惜，他们觉得，眼前这本《连山易》似乎与洪易的《易经》更加玄妙，也更加成熟，当然二者虽然有些相似，却并非相同。

李长风如果仅用《连山易》来说话，肯定不能代表洪易的《易经》早已被人写出来过。

所以，李长风写完《连山易》后，并没有停留，转而写了另一本仅有四千三百言的《归藏易》。

《归藏易》完结，他依旧不做停留，一点点的将三易中的《周易》写出，看的众人目瞪口呆，便是洪易也一边被《周易》中文字吸引的同时，一边难免黯然起来。

因为，眼前的《周易》，近乎与他刚开始创作的《易经》一模一样，不但里面的道理相似，便是内容也差不多。

不，准确来说，比他的《易经》更加成熟，更加玄妙，更加浩瀚，仿佛蕴含了天地，时空，万物之道理。

很显然，这是一部成熟的《易经》，而非自己仅草创了开头的《易经》！

这让他自己都有些怀疑，自己是不是剽窃了古代圣贤的圣言文字！

“这怎么可能？”

谢文渊等人忍不住大惊道，眼中尽是不可思议之色。

如果说，之前的《连山易》、《归藏易》二经，他们还能用巧合来解释，但第三本《周易》，让他们所有的解释都没了用武之地，只能傻傻的愣在那里，看着洪易和李长风手中的《周易》不知所措。

他们脑海中，不约而同的升起一个念头：“莫非，洪易是个伪君子，剽窃了古代圣贤的《周易》，改头换面成了《易经》？”