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科举这东西很神奇,自从在中国发明以后,就不断的流传到世界各国,然后又不断的发展,哪怕后来改名字,叫做公务猿考试,但依旧改不了它的本质。</p>
科举的本质是什么?以学问为高低,来筛选官员。</p>
那为什么以学问呢?而不是以别的呢?因为中国历史太长,啥乱七八糟的选官方法都试了一遍。</p>
以血缘远近为官,到了春秋时期,已经落伍了。</p>
以品德高下为官,两汉的举孝廉证明,私心太多,不符合传统。</p>
以军功大小为官,短短的秦朝,让后来者畏惧不前。</p>
到了魏晋南北朝,开始拼祖宗了,祖宗越牛逼,你就越牛逼,结果也破产了,腐朽的东晋倒下了。</p>
隋唐时日的科举诞生后,一下子就完全收买了人心,学问是看的着摸得见的,而且简单粗暴,朝为田舍郎,暮登天子堂,太刺激了。</p>
就跟买彩票一般。</p>
元朝停了科举,几十年就被打回了草原;清朝开科举,坐了两百多年的江山,结果被忽悠停了,于是几年后,就失去了天下,原本还可以多坚持几年的。</p>
唐朝的科举虽说有种种弊端,权贵们可以随意干涉,而且还不糊名,但相对公平的环境,依旧延续下来。</p>
南汉汲取了唐亡的教训,实行重文轻武的国策,虽说短短几十年来军队腐朽,贪官盛行,但竟然没有发生一起军变。</p>
在这个乱世,实乃罕见。</p>
而科举,则是刘氏吊在岭南万民眼前的胡萝卜,再加上扩大兴王府面积,呈现霸都之相,所以稳坐皇位。</p>
天知晓中原多少年没有开过科举了,中原的士子们为了官位,都跑到南唐去参加科举,所以南唐文风鼎盛。</p>
一听到文人抱怨,李嘉心中顺利就想起了这个,准备拿出这个杀手锏,收揽人心。</p>
得民心者得天下,民者,不在乎士农工商,士在前,农为本,把这两者收拢好,所谓的工与商,就是手到擒来。</p>
没有农,其他三位都得饿死,而士又是统治阶级,蛇无头不行。</p>
农民那里,李嘉先是减免了大量的杂税,又派遣转运使专门负责收税,起码减少农民一半的负担,这些已经让农夫们惊喜了,再来就过犹不及。</p>
士人那边,李嘉也不过是将阉割令给废除了,虽说收买了一波人心,但来的快,去的也快,到底是事不关己,维持不了多久。</p>
“只有举行科举考试,才能收买地方的豪绅们以及寒门士子的心,用后世的话说,他们才是中产阶级,橄榄球的最粗部分!”</p>
李嘉心道,收买人心也是需要分寸的,过多则廉,过少则苛,其中的分寸拿捏十分关键。</p>
比如大宋,对于文人太过于恩宠,结果人家恃宠而骄,蹬鼻子上脸,对着皇帝都敢喷唾沫星子,在后世自然看作是贤君良臣,但在手握权力的人看来,这就是软弱无能的象征。</p>
所以后来权相层出不穷,废立之事不绝于耳,就没有几个正儿八经继位的,不是太后选择,如向太后于宋徽宗;就是提前退休,宋高宗于宋孝宗;群臣拥戴,宋宁宗等。</p>
当然,科举考虑就是选拔人才的,对于不糊名之策,李嘉却看不上眼。</p>
而且,地方推选的贡士,全凭地方官员的节操,良莠不齐,确实需要改革了。</p>
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