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当时阿骨还没有说出自己身世,阿木甲咬着牙娶她只为了利用她。

后来,阿骨假装同阿凤、阿枝归顺朝廷,却暗里偷了圣阳彝出去,救下阿木甲到番邦后,真是把阿木甲感动了。

患难见真情,阿木甲仍然不喜欢阿骨,可是和她相处亲密很多,她在过年时说出真实身份。

阿木甲带她去见扎措,讲明身份并说出要是能找到圣阴鼎,必能催动圣物灵力。

当年圣阴鼎被樊家长辈收为战利品上交,皇上也不知那鼎有什么用,转赐给樊家长辈了。

樊家长辈只知道这鼎稀奇,却也是当个古董宝贝,不清楚其中的用处,后来家道中落,圣阴鼎也不知是搬家掉了,还是被人偷了,总之遗失。

圣阴鼎最后经手之人是少年樊鼎瑶,他也不清楚鼎的下落,又怎么容易寻得?

扎措要寻鼎,毛日渥自然是要帮的,毛日渥是鄂日浑师兄,多吉.喀勒与鄂日浑有半师半友交情,鄂日浑与蒯家关系匪浅,一连串的人帮着寻找,得知那圣阴鼎竟收藏在蒯森雄密室中!

番邦与法朝交战,蒯森雄不敢冒着通敌叛国的罪名直接交鼎给他们,可也不愿断那层关系,布了个送宝去寺庙礼佛,半路被人劫宝的局。

不管是真抢还是假抢,扎措得到了圣阴鼎,交给了阿木甲。

原来这火夷圣物要男子以灵气引动不见天日的阴水御使圣阴鼎,女子以不见天日的阴火御使圣阳彝,两相配合才能发挥巨大威力。

一千多年来,火夷族分属水西水东两部,纷争不断,从未团结做过事,只想着把另一方保管的圣物抢过来全归己方,又怎么能让圣物显灵?

以至于除了两部的族长直系亲属明白圣物重要性外,普通族民都把圣物当成了没有实际作用的徽标。

本来女子为阴,男子为阳,可圣阳彝却要合女子用,圣阴鼎却要合男子用,这般颠倒的原因是威力来源即为颠倒阴阳、改天换地。

阿骨在万骨洞中受了非常多苦,可也意外练就了不惧阴气和鬼气特殊体质,还能驱驭白骨磷火。

这白骨磷火即是不见天日的阴火,经研究试用,阿骨能用灵气御使圣阳彝了,可阿木甲没法用圣阴鼎,首先不见天日的阴水无处去找。

正忧愁时,鬼王提醒他们,地府是至阴之处,没有阳光,忘川之水应该是不见天日的阴水。

阿木甲觉得这说法有理,恳求鬼王取来忘川水濯洗圣阴鼎,并将鼎中储满忘川水,再向鬼王求教驱驭圣阴鼎的方法。

鬼王一心建个纯属自己的地盘,也对番邦、法朝之争不太在意,当扎措许诺要把一大片地域交给鬼王时,他答应帮他们。

那片区域在涡洛城和逻都、邛州交叉三角地带荒凉无人烟,对于一般人来说那地方绝对不敢去也不愿意去,对于鬼王来说倒是个自由天堂。

等阿骨和阿木甲分别用熟了圣阳彝和圣阴鼎,阿骨又怀了孩子,本来他们配合得不那么默契因了这个孩子变得十分默契。

靠着两件圣物合并的威力,番兵可以瞬间从逻都到达万骨洞,也能瞬间从其他地方撤回万骨洞,反正能从万骨洞往返任何地方。

金仙修为的神仙可以瞬移,但只能带很少的人或器物瞬移,不能这般带着成千上万的军队;传送阵法带的人和物比较多,可也多不到这样程度,更要受布阵环境所限。

更有一点,程浩风去探万骨洞时,以他的功力也无法看清番兵是怎么突然从洞中冒出,再又飞快进了县城,那普通士兵是得当成阴兵来袭。

若真的是阴兵,程浩风倒还不惧,责令当地地仙管束好阴兵后,再画很多符纸贴在城楼和仓库上即可,但对方是活生生的番兵可就无效。

“师父,斗胆问一句,你似乎对这圣阴鼎,圣阳彝格外注意?”血无仇小声问。

“是,不仅仅是这两样神器威力很大让我军难对付,更因我想得到这两样神器。我估计圣阴鼎和圣阳彝的真正神奇处还没有展现出来,或许可以用来稳定空间通道。”程浩风也不隐瞒想法。

血无仇帮他暗里办了很多事,知道程浩风能开劈空间通道,可是属于有时能通有时不能通,通了也不稳定的情况,一直在寻找开劈出稳定空间通道的办法。

眸光一亮,程浩风突然想起个事:“无仇,你所查结果能确定是蒯森雄收藏了圣阴鼎?”

血无仇肯定答复后,程浩风微眯眼睛说:“这个蒯森雄不简单,绝对不是把圣阴鼎当古董收藏,你以后派人好好盯着他。”

因要对付番邦,只能把蒯森雄的事情压后,程浩风从草上飞之事就怀疑他不只是做生意的富豪,可难抓到真凭实据,且等平了番邦再细查。

程浩风不愿让胡仙仙了解战况,更不愿意让她参与争斗,可二月十四,扎措竟然又拿人威胁法朝君臣,点名要见胡仙仙。

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