首丘之狐提示您：看后求收藏（第三百一十九章 先天之体！,我创造了仙秦,首丘之狐,废文网），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“最下品的神祇！”
“驳杂？”
圣蛇的蛇瞳中露出一丝不解。
他明明是按照赤发道人传授的凝聚神祇之法凝聚的相柳神祇，不说上等，怎么会落得下品，更何况这相柳神祇看起来金光灿灿的，不像是下品货色。
不过听到赤发道人之后所说，勉强可以，他也就松了一口气。
“将你的元神从肉身里脱离出来……”
赤发道人单手托着相柳神祇，宝相庄严，然后对着圣蛇开口说道。
想要塑造相柳之躯，必须将元神和相柳神祇融合为一，这一步骤一般人根本难以做到，所以这也是为何世上从无有人如此剑走偏锋过。
当然对于仙神来说，他们本身的血脉就是第一代仙灵血脉，实在没有必要再塑造出更强大的血脉，强大的永远是他们自己，而不是所谓的血脉。
对于修士来说，又没有如此的手段……
若真是有仙神背景的修士，大部分都是仙神的后裔，体内定有仙灵血脉……
所以此法也就是鸡肋罢了。
可对于此时的圣蛇来说，成就相柳之躯却是他的最佳选择。
“元神出窍？”
圣蛇眼眸一凝，有些迟疑。
一个合格的修士，是断不会在自己不信任人面前元神出窍的。虽然他已经修炼出了元神，但元神毕竟不如仙神，十分脆弱，一旦脱离肉身，只需学过一些粗浅法术的修士就可以将他杀死。
但这迟疑也仅仅过去了不到一息。
笑话！
他现在的境界，哪怕不元神出窍，也不可能敌过赤发道人，更遑论他元神出窍。
“晚辈这就施法……”
圣蛇犹豫稍许，然后紧闭眼眸，念念有词，将自己的元神从肉身中剥离出来。
若是遇到危急关头，他元神出窍也只是瞬间之事，用不着如此费心，可是那容易给自身带来隐患，一般不会轻易如此，否则就会元气大伤。
他现在施法元神出窍，是毫无后遗症的。
很快，一炷香过后，圣蛇的元神从他的天灵盖上钻了出来，有些模糊，但是在元神眉心处却异常凝实，有如一块暖玉一样，熠熠生辉。
泥丸宫是元神暂存之地，是指的主元神，不然若是元神全部存于泥丸宫之中，又如何指挥肉身其他的地方。
同样的，在修士修成元神之躯后，在元神同样的地方，则是真灵暂存之地。
修士修元神，待到羽化成仙之后，肉身化为遗蜕，元神就是真正的肉身。
那一道瘟神星的转世星辰真命就在圣蛇的真灵之中。
“你的真灵也只是比我稍逊一些。”
赤发道人睁开神眸，看了一眼圣蛇元神的眉心处，感慨说道。
这一道星辰真命所化的真灵，与仙神同阶。
不过话虽如此说，圣蛇的真灵与赤发道人是万万不能相比的。
在修界有一些仙金等物，也是与仙神同阶，但只能沦为仙神手中的玩物，怎么可能与仙神相媲美。
但凡修炼成仙的修士，一个个都可以全部掌握全身的力量，但那些与仙神同阶的天材地宝也只能发挥出一成不到的实力。
这就是差别！
“晚辈不敢与前辈争辉……”
圣蛇吓了一跳，这虽然是赞美之词，可他也害怕赤发道人见财起意，想要谋夺他身上的星辰真命，虽然这颇有一些杞人忧天，但是谁知道赤发道人会不会刻意如此，欺骗他元神遁出肉身，然后谋夺他的星辰真命。
所以能贬低自己的价值，他就尽量贬低。
“呵呵，你不必担心。”
赤发道人微微皱眉，他听出了圣蛇的言外之意。虽然他并没有此念，但还是让他内心稍稍感觉些许不快。
这并非是他二人谁的错。
赤发道人修为远高于圣蛇，所以他的无心之言，对于圣蛇来说，难免揣摩过度。
“神祇，实则和元神有些相似……，一些凡人死后被追封为神，脆弱的灵魂在经过信仰之力的塑造之下，就会成为神祇，不过还有一些泥胎神像，被凡人拜久了，也会化为神祇，神祇亦是有灵之躯……”
“修士练气之道，强化己身，朝拜自己，使自己成神，所以元神也可看作是神祇……”
赤发道人将内心的杂念斩去，开始给圣蛇讲解二者的异同。
想要提高成功的可能，就需要圣蛇的配合，如果圣蛇什么也不知道，就有可能功亏一篑。
圣蛇闻言，瞪大了蛇瞳，有些不可思议。
他原来一直以为这神道与仙道是毫不相干的两条超凡之道，但万万没想到，这两者实则殊归同道。
“修士有三宝，精气神，仙道崇气，所以朝拜冥冥之中的“气“，走上羽化成仙的路，这气混杂精、神，就成了元神，元为一元之炁，神为天地之神，也为气之神，又可叫天地之根！”
赤发道人跌跏而坐，他开始给圣蛇讲道。
“气之神，天地之根……”
圣蛇愣了一下，有种懵懵懂懂的感觉，但又说不上来，只感觉似乎天地至理只差了一层窗户纸，可这窗户纸就任凭他戳，就是戳不破。
不过他也是受益匪浅，有种道悟之感。
“神祇为信仰之力凝聚，此为众生之神，天地为众生……，你融合相柳神祇，将会承载众生之念，众生认为你是相柳，所以你是相柳，这是定意！”
赤发道人淡淡说道“然而众生终不为天地，虽众生看你是相柳，但天地却不会认同，成就相柳之躯时，天地责难，降下天罚，此为篡夺天意之惩！”
简单来说，人类创造后天之物，认为他们创造的马车名叫马车，那么此物就为马车。
这天地间本来就没有马车，所以人类称此物为马车，天地也会应众生的意愿，称作此物为马车，那么此物从今之物就为马车。
但是相柳不同。
九州世界从前没有相柳，有相柳的名称，是神话典籍中出现的一种神兽。
本章未完，点击下一页继续阅读。