第三百五十章你怎么会在这里

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我借着四周的灯火才看清了所在之处的全貌。</p>

我们三个被那道机关门给卷进了一座巨大的地窟当中，我们脚下是堆积在一起的石棺。那些石棺九个一组，一个压着一个堆叠在一起，每组棺材首尾相连，毫无缝隙，侧向之间却留着半尺左右的距离。</p>

乍看上去，我们就像是站在一片干涸皲裂的大地之上，而地面上那灰蒙蒙的颜色却给我们呈现出了一派地狱景象。</p>

鬼界！</p>

这才是三界牌中应该出现的鬼界，也就是当年肃慎国子民的安息之地。</p>

我下意识回头往后看了一眼，我们身后就是三排铺满了地窟的石门，我们掉下来的位置应该就是最上面那一层的大门。</p>

好在石门距离地面没有多高，否则，我们现在早已经摔得头破血流。</p>

叶开拉了一下溪月的衣角：“你怎么知道那石门怎么打开？”</p>

溪月道：“是柳幻告诉我的。”</p>

我向他们两个打了个手势：“往前面走走看！”</p>

我们三个人踩着地上的棺材走出了一段距离之后，远远看见了刻在山洞里的壁画。</p>

叶开在壁画上轻轻摸了两下道：“这些画很粗糙，应该是来自上古，这里是肃慎国墓葬？”</p>

“应该是！我先看一下。”我沿着那些壁画一幅幅的往下看了过去，叶开说道“狐狸，你看出什么了？”</p>

我沉声道：“你还记得，我在中间墓葬里有一句话没说完吧？”</p>

“当时，我是在推测肃慎国三界的构成，现在看，我的判断应该是没错。”</p>

“你们仔细看这壁画。”</p>

我指向其中一幅壁画道：“肃慎人相信，人，神，鬼的存在。所以，便在白山腹地的空间中划分出了三界。这里的鬼界，就是肃慎族人长眠之地。”</p>

“按照肃慎国大巫的说法，人进入鬼界之后，并不会就此消亡，而是会在若干年之后重新回归人界，再次回到亲人的身边。”</p>

叶开道：“你的意思是，血衣寺的位置就是当年的肃慎国？”</p>

“不是！”我说道：“血衣寺是肃慎族人祭祀鬼神之处，同时也是每个族人出生之地。肃慎族妇女每到即将生产的时候都会进入大巫祭坛，在那里生子。因为他们相信，死去的族人那种强烈想要回到亲人身边的意念能够保佑母子平安。”</p>

“在古代，胎儿成活率很低，哪怕是帝王之家也一样如此。在上古时期，胎儿成活率就更低，古代部落中产子会有巫师祈福便也不算奇怪了。”</p>

叶开继续问道：“那神界呢？”</p>

我解释道：“按照壁画的记载，神界就在血衣寺之上，神界其实也是肃慎国的墓葬。只不过，只有大巫和王族才能进入神界安息。”</p>

“我根据壁画推测，在肃慎国国力最为鼎盛的时期，肃慎国中忽然出现了天灾，肃慎族人大批离奇死亡。我觉得，那场天灾应该是鬼神作祟的结果。不过。看壁画的话，肃慎国大巫却一再坚称是神明在召唤他们的族人。”</p>

“大巫让人把肃慎族人的遗体全部送入鬼界，并且派遣了一名武将等在这里，等到特定的时间带领族人回归人界，再由人界的入口到达天界。那时，肃慎族人就能够举国成神。”</p>

“肃慎国上下都对这个说法深信不疑，很多人甚至迫不及待地想要躺进棺材进入鬼界。”</p>

“但是，那名被派来镇守鬼界的大将却不这样认为，他觉得，肃慎国的大劫是大巫的一个阴谋。只是他一个人的声音，唤不醒执迷不悟的族人，他唯一能做的，就是喝下巫师准备的秘药，一直守护在这里，等着神界的召唤。”</p>

叶开惊声道：“你的意思是，这里的壁画是出自那名将军之手？”</p>

“对！”我点头道：“肃慎国应该没有文字，所以他以壁画的方式记录下了当时的情景。”</p>

“而且，那个将军现在应该还活着。”</p>

叶开也不由微微一怔：“如果，他还活着，那不是已经成了鬼神了？”</p>

我指着地面上的一串脚印道：“他不仅是鬼神，而且是肉身鬼神。”</p>

鬼神，绝大多数都是魂体。只有极少数先天的鬼神才有躯体。一个活人能够带着自己肉身成为鬼神的情况更为少见。但是，一旦有人在机缘巧合的情况下成为了肉身鬼神，他就会成为同阶中无敌的存在。</p>

鬼神与鬼仙修炼的方式并不相同，鬼神要么是受到过地府册封，被列为地府正神。要么就是有大量的信徒，得到过香火之力才会成为鬼神。</p>

那个鬼神得到的信仰八成就是我们脚下这些棺材里的肃慎国人。也就是说，我们脚下的棺材里就躺着当年肃慎国中数以万计的冤魂。</p>

叶开道：“这么多年过去了，肃慎国就一直没得到神界的召唤？”</p>