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对于这些未曾谋面的同族,洛祖早就没有山顶洞时期的激情,也是见识丰富了,并不以此为奇。</p>

但洛祖还是乐于发挥自身的主观能动性,展示出自己的热情,让这些同族知晓来自远方的族人并非……</p>

土包子。</p>

是了,虽然洛祖修为不低,是人族之中绝无仅有的玄仙,但此地乃雷泽毗城,有金仙坐镇,是八方交通枢纽,许多文明在此交汇,占地面积超过一亿里。</p>

高比山峦的房屋,连绵成岭的坊市,迅捷的交流方式,发达的娱乐产业,已经发展千万年的城市规则,还有密密麻麻的智慧生灵,许许多多的语言和习俗在此地交流碰撞,产生新的文明之花。</p>

物质和精神都得到极大丰富的毗城人族在见到洛祖的时候,脸上总有一丝藏不住的俯视姿态。</p>

这是毗城给他们带来的自信和骄傲。</p>

可惜不是他们自己的。</p>

一个个毗城人族,满打满算过十万,却无一修成仙真的。</p>

所以洛祖也不必惯着他们,直接展露玄仙威压,按着他们的那片只能拿来当遮羞布的自尊自傲在地上摩擦。</p>

一方水土养一方人,但大家都不是傻蛋,不可能看不清情势,洛祖的力量自该看在眼里。</p>

而且人族在毗城的地位其实一直都属于中下水平,充当的职位大多是坊市滓官,辅佐指引那些不熟悉坊市规则的外来者在坊市中交易沟通,也会充当齉官,为毗城雷兽平衡神魂中并不多的“情商”。</p>

就好似婿手下就有一个齉官,但不是人族,而是一个影族,跟随他已经百万年。</p>

而人族诞生也就数千年,还未过万年,至毗城也就两千多年,许多毗城生灵对他们还处于一种观望状态。</p>

再者说两千多年并不足以在洪荒改变一个族群的生存地位,除非有横空出世的人物诞生,洛祖目前还没有到达横空出世的水准,所以人族的生存地位想要有所改变,还是得靠自己。</p>

至于对外宣传自己是女娲娘娘捏造,这事谁能信?</p>

若是女娲娘娘捏造,还能在外如此流浪,还能活得这么狼狈,虽然有些天资,虽然天生智慧,但比起洪荒上的这些形神皆备的神兽灵兽却又有不小差距。</p>

在他们眼中,真正有大能耐的事人族一个没有,甚至还不如许多种族会生,仿佛什么长处都没有,能使女娲娘娘捏造的?</p>

也就模样似巫族,那完全可以自称是巫族的一个分支部落。</p>

只是人族又不能汲取地煞,没有巫族血脉传承,也不会被认可为巫族。</p>

但因为人族的形貌与巫族相似,在大地上却会被巫族及巫族的附属种族多加优待,也就遇上妖族会惨遭屠戮,甚至出现圈养现象。</p>

毗城的人族很幸运,雷兽与巫族交好,所以得到了礼待,而此城的人族也多是五代和六代人族,昔年二代人族从不周山走出后,多死在了路上,余下三代人族来到毗城后又劳心劳力,为后代开创基业,也没有修行,纯靠天赋神通,然后寿终而亡,有些更是提前寿终。</p>

四代人族继承前人之志,奋发图强,从各方学得修行法,但大都不全,所以一直不能有成就真仙之辈,甚至假仙都少,所以四代人族也无延续寿数,还浪费心力精血,也大都提前寿终而亡,如今便是五代人族当家,六代人族继任,更有七代人族诞生,八代人族紧随其后。</p>

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