72、杨阁老斥保皇党、王侍郎游京灯市

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一场讨论会就此不欢而散，杨廷和等人在朱厚熜走后，立马起身怒斥夏言、贾咏、史道、严嵩等人：“乱国家者，诸君耳！”随后拂袖而去，其余党羽也尾随其后。</p>

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贾咏、夏言、史道、严嵩等人面面相觑，对着杨廷和等人背影，冷哼一句：“哼！”</p>

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重新议定庙号、谥号决议之事，说大也大，说小也小。</p>

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因庙号所联系的乃是宗庙、祭祀等一系列制度，一旦没有庙号，则祭祀制度也会因此做出调整，并不只是简简单单，废除一个庙号就足以完事。</p>

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帝辛因为祭祀问题，而被天下诸侯反叛，历史早已见证。</p>

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难道是帝辛做错了？</p>

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从后世角度，帝辛选择无疑是正确选择，虽然出发点不是体恤人命，但论迹不论心，其所作所为，的确是正确。</p>

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但当时不一样。</p>

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当时传统便是如此，而且数量也在逐年递减，帝辛突然不许，这天下诸侯谁能受得了？</p>

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最主要还是，帝辛依然祭祀，其人祭人数与其父数量相差不大。</p>

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这不是典型和尚的头，你摸得我就摸不得？</p>

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于是诸侯反商也就成了顺理成章之事。</p>

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现在情况同样相差不远，自魏晋南北朝之后，历朝历代都是凡帝王必有庙号，已经成了近千年的习惯。</p>

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这个时候突然来个复古改制。</p>

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会不会有人借此机会造反？</p>

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犹未可知……</p>

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眼下的问题在于，朝堂上有相当一部分人，是正德、弘治遗臣，民间还有成化遗臣。</p>

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把成化、弘治等人庙号除了，这些人该怎么说？</p>

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而且成化还是皇帝祖父，还未亲绝，却急于去掉庙号，是不是显得朝廷有些刻薄，有些寡恩？</p>

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藩王在此刻鼓捣靖难，朝廷又拿什么抵御？</p>

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诚然藩王如今是烂泥一摊，多数不得民心，想要裹挟百姓造反并不容易。</p>

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如同朱宸濠，仅仅一个月就被王守仁所剿灭，比剿灭山贼、流寇都速度。</p>

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可要是野心之辈商量好，一同讨伐朝廷呢？</p>

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以现在能饿死耗了的国库，有钱请边军再次入京勤王？</p>

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有些事真不是脑袋一拍能够决定得了。</p>

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可往小里说，汉朝因为宗庙制</p>

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而且这是有例可循，非无理取闹，又怎么不可以？</p>

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即使有藩王想要造反，也绝对没有这么容易。</p>

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固然眼下国势有些颓危，但皇帝自登极以后，屡施仁政，各地卫所也能看到一点点亮光，未必愿意附和藩王造反。</p>

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