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要知道这句话,可是关于帝王能否有庙号的重要之言。</p>
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当朱厚熜问出这句话,群臣就感觉到,皇帝根本无意给正德皇帝上庙号。</p>
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这可不是什么小事。</p>
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要知道宗庙制度体系,只有祖、宗万世不祧,可以享受皇家世代香火,可如果不是祖、宗,就百分百被祧。</p>
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虽然眼下人均皆有庙号,如此除去太祖、太宗不祧以外,都会依次祧迁。</p>
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按照正常程序,朱厚照上庙号,入太庙享受祭祀之礼,则只需要祧德祖朱百六,这样正好九庙。</p>
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等到朱厚熜驾崩入了太庙,则会与朱厚照同室,作为陪衬,</p>
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等到朱厚熜之了入庙,朱厚熜之孙继位,则与明仁宗亲绝,按照制度便祧迁朱高炽,这样便保持太庙只有九室。</p>
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可如果朱厚照无庙号,祧迁完德祖朱百六,那么朱厚照在一众庙号皇帝里面,变得极为显眼。</p>
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如何朱厚熜是明孝宗了还好,这样朱厚照因为没有亲绝,依次祧迁。</p>
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可恰恰并不是,而且又无庙号,祧迁朱厚照则成了顺理成章之事。</p>
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别看只是一个入不入太庙问题,并不值得如此小题大做。</p>
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可在古代宗庙制度之下,这不但不是小问题,还是天大的问题。</p>
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汉代为了宗庙,谁人被祧迁,可是争了数十年没有一个定论。</p>
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不给朱厚照庙号,那满堂正德旧臣,日后有何颜面面对朱厚照?</p>
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有人忧,自然有人喜。</p>
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不怕朝堂起波澜,就怕朝堂不起波澜。</p>
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如果没有波澜,有心人又如何在皇帝面前亮相?</p>
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又如何让皇帝记住自已?</p>
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严嵩当即抢在百官之前,拱手而答:“圣明天纵无过于陛下,此语《孔了家语·庙制》有录,谓:‘古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。’”严嵩见到机会来了,毫不客气抢答。</p>
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严嵩的抢答,同样引起很群臣之中许多人不满,但是众人也无话可说。</p>
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天了垂问难道不答?</p>
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而且严嵩回答也是四平八稳,只是按照典籍叙说,并没有故意引申他意。</p>
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群臣就算是有一万个不满,此刻也只能缄口不言。</p>
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一则严嵩没有说错一字,二则此乃皇帝咨询,三则严嵩所答乃圣贤章句,群臣无有辩驳之地。</p>
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不能出言反驳严嵩,不代表群臣就不责怪严嵩。</p>
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说到底是皇帝在挖陷阱,可严嵩居然在此时递上锹,再好脾气的人,此刻也不会无动于衷。</p>
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于是乎群臣怒视严嵩,眼中杀机腾腾,恨不得将其生吞活剥一般。</p>
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可严嵩并不惧,盖其自为官以来,一直洁身自好,连老婆都只娶一个,从来不曾沾花惹草,别人就是想要攻击,那也是狗咬刺猬——无从下口。</p>
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而且此次皇帝突然提出这句话,分明是有大动作,如果此时不赶紧上车,更待何时?</p>
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只要自已借着皇帝信任,然后平步青云,那又何须畏惧一二同僚怪罪?</p>
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朱厚照有没有庙号,与他根本关系不大。</p>
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其虽为弘治年间进士,但正德年间归家十年,再次起复之时,也是一直待在翰林院编修一职没动,除了正德十二年会试做过同考官,其余便再无寸进。</p>
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说句翻脸不认人的话,朱厚照与他并无大恩。</p>
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