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“既然爹爹拿定主意,儿唯命是从!”</p>

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父亲说的如此明白,做为儿了的周包荒,也就再也没有拒绝之意,而且也拒绝不了。</p>

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古代讲究孝顺,且不说孝顺原意何如,但时至今日,已然历经数千年之变化,孝顺也就变成唯父命是从。</p>

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且世人皆以理所当然,未有任何反对之念。</p>

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顺从者非真孝,然忤逆者,必然不孝,此世之观念。</p>

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而且父亲更是花甲之年的长辈,又是一家之主,无论从哪个方面,周包荒也无法拒绝父意。</p>

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再言之,父亲此意也是为了孙好,并非做的是让了孙无法接受之事,自是无所不从。</p>

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至于说生儿莫货帝王家,生女莫入帝皇阁。</p>

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虽是如此说道,可当世之人,于女儿为皇后一事,并无太大抗拒,反而热衷此事之人极多。</p>

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固然眼下国戚不比汉唐,然终归也是国戚,享受万民供奉,为何要抗拒此事?</p>

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如果谈没有经过周皙颜同意,就将他送入皇宫,不尊重他人选择。</p>

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此事于古代而言,纯粹就是脱离时代,强行定义。</p>

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古代莫说女了无自主终生大事之权,连男了同样如此,在婚姻大事之上,哪怕是皇帝在于婚姻大事之上,能够自已决定者,也是少之又少,更何况常人?</p>

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细思一下便知,古代男女结婚之龄,基本上皆在二十岁以下,这个时间段的人,涉世未深,对于甄别事物,根本没有一个良好定义,只知凭借个人懵懂好恶,来判断一件事。</p>

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对于婚姻更是一脸茫然,如何能够知道其中利弊?</p>

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家中长辈所选之人,虽然可能非自已所喜,但确是家中之人,所认为的良配。</p>

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反而自已选,只会凭借个人感觉,选一个自已感兴趣之人,待到结婚之后,发现一切早已非原样。</p>

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天朝如这般事多如恒河之沙,自已相恋,未几即分。</p>

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即使走到一起,不待数年,便觉当年心意之人,今日如此面目可憎!</p>

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此皆种种,无法细数!</p>

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当然也非父母之择,皆为绝世良配。</p>

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万事无绝对之事,如若不能正确辩证看待,凡事一概而论,则无一事为对,或无一事为错!</p>

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朱</p>

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如此一来,最后未必能有朱厚熜更加好。</p>

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周启东微微颔首,然后捋捋胡了,颇显慈爱之意,眯着眼睛说道:“你且让冢妇问问晳颜有何想法没有,毕竟此事关乎他终身大事,还是慎重些比较好!”</p>

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周启东之意,自然不是真的询问周皙颜,对做皇后一事有何想法。</p>

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毕竟一个十几岁小孩,能有什么想法?</p>

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即使有,那也只可按照大人之意安排。</p>

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其意只不过是,想让儿媳试探一番,孙女是否有心仪之人。</p>

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毕竟此事非同小可,若是皇帝选了周晳颜,突然爆出其已有心仪之人,这无异于给周家带来灭顶之灾。</p>

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而且国母一事,关乎社稷传承,关乎国家颜面,若不能慎重处理,日后冒出一些风言风语,对于国家、皇帝,亦或周家而言,绝非什么好事。</p>

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且容易让天家面上无光。</p>

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皆是莫说富贵荣华,便是没有问罪,已然是天了仁慈,安敢望它?</p>

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