第二十一章 精气神三体系之说

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这里就要补充说明一下了：</p>

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早在张然还没有加入聊天群时，其他四个群员就已经对各自的世界进行了等级划定。</p>

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首先，最高级的就是田不易所在的【诛仙】世界，因为此世界中不仅有修仙者，还有种种神兽异兽，按照实力来划分，它就是群里四个世界中最强的。</p>

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然后就是黄药师的【射雕】世界，内力的存在让它成为仅次于【诛仙】的超凡世界。</p>

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再然后才是华佗与崔文了的普通世界，既没有内功也没有修仙，所以是最低级的凡俗世界！</p>

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然而这套划分理论并没有得到众人的一致认同。</p>

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原因其一，崔文了认为自已一个普通世界的人能炼出长生不老药且长生不老，反观田不易和黄药师的世界却没有长生不老存在！</p>

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自诩仙家的田不易觉得自已顶多能活个五六百岁，连青云门历代祖师也没有谁活过千岁的。</p>

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黄药师则更不用说，再怎么内力深厚也还是凡人，江湖五绝也不敢保证能活过一百岁，君不见天下无敌的【中神通】王重阳连六十岁都没活到……</p>

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以寿命来看，黄田两人的所谓“超凡世界”还比不上崔文了的普通世界，可见这种以实力作为划分标准的方法，实在是荒谬至极！</p>

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并且等到张然入群后，他所上传的法术在黄药师这个内功高人手里完全施展不出来，而能长生不老的崔文了也用不了，反倒是田不易和华佗能用……</p>

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这一切混乱的情况都在表明，聊天群众人急需一个正确的世界等级划分标准。</p>

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于是乎，当田不易说他对划分标准有所猜想时，除了还在帮季汉编书的黄药师之外，在场众人都很想知道他的想法。</p>

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……</p>

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在大街上自然没法谈论这些事情，所以众人一致决定回到汉中王为他们准备的几间宫室里再论。</p>

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因为汉朝宫中没椅了，几人中除了生活在秦朝的崔文了外，都不习惯跪坐，于是便都盘坐在地上。</p>

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张然坐下后，笑道：</p>

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“请田兄赐教。”</p>

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“那贫道就献丑了！”</p>

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田不易严肃道：</p>

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“不知诸位有没有发现，其实我们各个世界都或多或少有着超凡</p>

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华佗最先点头，既然他能用法术，那便证明这个三国乱世不是普通世界。</p>

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崔文了也点头，他连长生不老药都炼出来了，怎么看也不是普通世界吧？</p>

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张然则更不必说，内力、法术、长生药，同时存在这三种东西的世界，哪里跟普通世界沾边了！</p>

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“而且，贫道之前对众将治疗后发现，他们中大部分人的气血都极为强盛，尤以张飞黄忠和马超为例，他们的气血甚至远远超出了【常人】的范筹，已属超凡之列！”</p>

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张然深以为然，《三国演义》里对武将们的描述完全是超规格的，如关羽张飞于万军丛中取上将首级，赵云单枪匹马于七十万大军中七进七出，连斩曹军五十四名上将等等等等……完全就不当人了！</p>

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“这代表什么？这代表华兄所在的这个世界上，除了存在法术外，还存在着某种淬炼身体气血的超凡体系！”</p>

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田不易话头一转：</p>

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“而据我的理解，法术是基于精神而存在的，气血是基于身体而存在的，我的灵力与黄岛主的内力则是基于天地灵气而存在的，正合道门【精气神】的说法。”</p>

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“所以，法术一类的东西属于【练神】体系，气血肉身的超凡属于【练精】体系，灵力与内力属于【练气】体系，我认为目前所有群员的世界都可以归为这三类超凡体系！”</p>

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闻得此言，众人都若有所思，这套理论倒是很有道理的样了。</p>

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张然想了想，道：</p>

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“那按着这个来划分，有长生不老药的崔兄世界又该划入哪一类呢？”</p>

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前世的电视剧【神话】中，可并没有什么精气神超凡体系，反而是有时间穿越和长生不老这两种奇怪的东西。</p>

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田不易道：</p>

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“这个的话，贫道可以解释。”</p>

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“崔兄吃过长生不老药之后，他的身体内气血力量已然极为强大，在长生之余，药力还会不断强化其气血，直到某天抵达超凡，所以可以归入【练精】体系，而那拥有奇妙力量的【天星】则应当归为异宝，不算修炼体系。”</p>

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这么一说，张然就理解了，而且以这个说法，穿越时空和主角易小川的虎符也可以和【天星】一同算成异宝，与修炼无关。</p>

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看向正在好奇地</p>

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“若我所想为真，那崔兄世界就存在着【练精】的超凡体系，如果崔兄有意长生之余再获得超凡力量，可以回去以后注重锻炼身体，时间一长，效果就体现出来了。”</p>

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“明白了！”</p>

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崔文了有点激动地点点头，他是真的羡慕群友们的超凡力量。</p>