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第54章 只要能前行一步,那也是前进了</p>

在古代,教育一直是种稀缺资源。</p>

万般皆下品,唯有读书高,在这个年代是颠簸不破的真理。</p>

与之相比,现代九年制义务教育制度真的是具有跨时代的意义。</p>

在古代没有义务教育,甚至连公立学校也都少的可怜,一个县就一个县学、一个府就一个府学,官办最高学府便是大家熟知的国子监。</p>

当然这些学校可不是谁都能随便进的。</p>

拿最低级别的县学来讲。</p>

只有在参加科举童试录取后才有资格入县学读书,以备参加更高一级之考试,谓之进学,士子称庠生、生员,也就是俗称的秀才。</p>

因此一般人,想要接受教育,唯一的选择便是上私塾。</p>

这些私塾或是教书先生自己成立,或是有人捐助,也可能是乡里当地人联合出资请先生来教课。</p>

大户人家,则是会将教书先生直接请到家里,专门给族中后辈上课,谓之教专馆。</p>

私塾最早的创办者便是孔子。</p>

他当时订立的学费是十条束脩,即十条腊肉。</p>

这条规矩被后世教书先生继承了下来,当然这个价格不算便宜,要知道在古代吃肉可并不容易。</p>

随着时代变迁,私学渐渐普及,运营模式逐渐成熟,私学的经费来源也趋于多样化,有地方士绅的捐赠,还有政府的补助,所以个人缴纳的学费也逐渐降低。</p>

明洪武年间,一个学生读私塾的费用一般为每年80斤到120斤小麦。</p>

可即便是如此,也不是每家每户都能上得起学的。</p>

以一户中等自耕农为例,家里大约能有5亩田地,也就是说一个学生上学费用差不多占了全家年收入的十分之一。</p>

杨宪要做的便是在扬州创办属于这个时代的九年义务教育。</p>

除了这个时代最传统的蒙学教材“三百千”外。</p>

杨宪还会按照现代教材,编撰教授算学、自然学、格物基础等知识。</p>

既然已经来到了这个时代,杨宪终究还是想要做点什么的。</p>

从最开始,炖了那只报晓的坤坤,只为了改变原本杨宪被杀的命运。</p>

到如今,心里头生出了更多的积极的念想。</p>

很多事情即便暂时做不到,但只要能前行一步,那也是前进了。</p>

从想法,到正式落地,尚需要时间。</p>

扬州国立小学正式成立的时间,应该是要等到来年开春的时候。</p>

就在杨宪为第一座公办小学筹谋时,一辆马车缓缓驶入扬州。</p>

最后在那破旧的府衙前,停了下来。</p>

“你怎么来了?”杨宪放下手中的笔,抬起头看着来人,有些惊奇道。“是京城商会那边出了什么麻烦吗?”</p>

王月悯并不说话,而是直接将满满一摞账簿砸到了杨宪眼前的书案上,没好气道:“当甩手掌柜也就罢了,到了年底总要盘一下账吧。你既然不主动提,我只好从京城赶过来了。”</p>

从第一个甜品铺子开始,到现在生意越做越大。</p>

而杨宪几乎从没问过商行盈利问题,每一次都是王月悯在信中主动提起。</p>

这世上真就有心这么大的人吗?</p>

就算是信任,也不可能是没有底线与止境的吧。</p>

还是说杨宪根本就在乎赚多少钱。</p>

如果是这样,那么他图什么?</p>

王月悯越想越觉得不对劲,越想越觉得自己担心的有道理。</p>

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